وَقَالَ أَبُوْ مُحَمَّد ابْنُ حَزْم فِي "المُحَلّى" (١): "لَيْس بِالْقَوِي".
وَقَالَ البَيْهَقِي فِي "الخِلافِيَّات" (٢): "الجَلْدُ بْنُ أَيُّوْب لا يُحْتَجُّ بِهِ".
وَقَالَ ابْنُ عَبْدِ البَر فِي "التَّمْهِيْد" (٣): "لَهُ سَمَاع مِنَ الحَسَن، وَلَكنَّهُم يُضَعِّفُوْنَهُ فِي حَدِيْثهِ فِي الحَيض".
وَذَكَرَ حَدِيْثَهُ فِي الحَيْض أَبُوْ مُحَمَّد عَبْدُ الحَق الإِشْبِيْلِي فِي "الأَحْكَام الوُسْطَى" (٤) وَقَالَ: "فِي إِسْنَادِهِ الجَلْد بن أَيُّوْب، والحَسَن بن دِيْنَار، ولا يَصِحُّ مِنْ أَجْلِهِمَا".
وذَكَرَهُ ابْنُ الجَوْزِي فِي "الضُّعَفاء" وَقَالَ: "قَالَ ابْنُ المُبَارَك، والشَّافِعِي، ويَحْيىَ، والنَّسَائي: "ضَعِيْفٌ".
وَقَالَ ابْنُ الأَثِيْر فِي "الشَّافِي" (٥): "وَقَد ضَعَّفَ الجَلْد بن أَيُّوْب جَمَاعَة مِنَ العُلَمَاء، مِنْهُم: حَمَّادُ بْنُ زَيْد، وَابْنُ عُيَيْنَة، وَابْنُ المُبَارَك، وَأَبُوْ عَاصِم، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْب، وإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيْم، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَل، وَالبُخَارِيُّ، وَغَيْرُهُم".
وَقَالَ الذَّهَبِي فِي "تَارِيْخ الإِسْلام"، وَ"المُغْنِي": "ضَعَّفَهُ إِسْحَاقُ ابْنُ رَاهُوْيَه، وَقَالَ الدَّارَقُطْنِي: مَتْرُوْك. زَاد فِي "التَّارِيْخ": صَاحِب القِصَص والمَوَاعِظ".
واقْتَصَر فِي "الدِّيْوَان" عَلَى قَوْل الدَّارَقُطْنِي.
(١) (٢/ ٢٠٤).(٢) (٣/ ٣٥٨).(٣) (١٦/ ٨٢).(٤) (١/ ٢١٥).(٥) (١/ ٣٠٥).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute