كتاب المواعظ والاعتبار في ذكر الخطط والآثار - ت أيمن فؤاد سيد

المجلد الثالث - ذكر عادة هذه المملكة في الخلع ومراتبها - ج: 3 - ص: 737

سنجاب وقندس كما تقدّم، وتحت القباء الطّردوحش (a) (١) قباء من المفرّج الإسكندراني الطّرح، وكلّوتة زركش بكلاليب وشاش على ما تقدّم، وحياصة ذهب، فتارة تكون ببيكاريّة، وتارة لا يكون لها بيكاريّة، وهذه لأصاغر أمراء المئين ومن يلحق بهم (٢).

ودون هذه الرّتبة في الخلع كنجي (b) عليه نقش من لون آخر غير لونه، وقد يكون من نوع لونه بتفاوت بينهما، وتحته سنجاب بقندس، والبقيّة كما تقدّم، إلاّ أن الحياصة والشّاش لا يكونان بأطراف رقم، بل تكون مجوّخة بأخضر وأصفر مذهّب، والحياصة لا تكون ببيكارية (٣).

ودون هذه المرتبة كنجي (b) تكون واحدة بسنجاب مقندس، والبقيّة على/ ما ذكر، وتكون الكلّوتة خفيفة الذّهب، وجانباها يكادان يكونان خاليين بالجملة، ولا حياصة له.

ودون هذه الرّتبة مجوّم لون واحد، والبقيّة على ما ذكر، خلا الكلّوتة والكلاليب. ودون هذه الرّتبة مجوّم مقندس، وهو قباء ملون بجاخات من أحمر وأخضر وأزرق، وغير ذلك من الألوان بسنجاب وقندس، وتحته قباء إمّا أزرق أو أخضر، وشاش أبيض بأطراف من نسبة ما تقدّم ذكره؛ ثم دون هذا من هذا النّوع (٤).

وأمّا «الوزراء والكتّاب» فأجلّ ما كانت خلعهم الكنجي (c) الأبيض المطرّز برقم حرير ساذج، وسنجاب مقندس وتحته كنجي (b) أخضر، وبقيار كان من عمل دمياط مرقوم وطرحة.

ثم دون هذه الرّتبة عدم السّنجاب، بل يكون القندس بدائر الكمّين وطول الفرج، ودونها ترك الطّرحة، ودونها أن يكون التّحتاني مجوّما، ودون هذا أن يكون الفوقاني من الكنجي (c) لكنّه غير أبيض، ودونه أن يكون الفوقاني مجوّما أبيض، ودونه أن يكون تحته عتّابي طرح (d) (٥).

---

(a) بولاق: طرزوحش.
(b) بولاق: كمخا.
(c) بولاق: الكمخا.
(d) ساقطة من بولاق.
(١) الطّرد وحش بمعنى المطرّز عليه صور الوحش (راجع، Mayer L.M.، op.cit.، p. ٥٩; Serjeant، (R.B.، Islamic Textiles p. ١٥٠.
(٢) ابن فضل اللّه العمري: مسالك ٧٠ - ٧١؛ القلقشندي: صبح ٥٣: ٤.
(٣) نفسه ٧١.
(٤) ابن فضل اللّه العمري: مسالك الأبصار ٧١.
(٥) نفسه ٧٢.