الظاهر من المتون، حيث ذكروا: أن التثليث سنة، وقيل: الثانية سنة، والثالثة نفل، وقيل: على العكس وهو غريب.
* أبو بكر (١) بن إسحاق البخاري الكلاباذي
الإمام الأصولي، له كتاب سماه «التعرف» وفيه أقاويل أصحابنا في التوحيد، والصفات وشمول الكرامات الظاهرة لهم ببركة صحة عقيدتهم في توحيد الله، وصفاته.
* أبو بكر (٢) بن إسماعيل
سئل عن التصدق في الجامع، قال: هذا فلس يحتاج إلى سبعين فلسا لتكون كفارة.
* أبو بكر (٣) البزدويّ
صاحب «الجامع» وليس الإمام علي (٤) البزدوي، ذاك أبو الحسن.
* أبو بكر (٥) بن عيّاش
اسمه شعبة، وروى عنه الثوري، وأحمد وابن معين.
(١) ترجمته ففي القرشي، الجواهر المضية:٤/ ١٠٥ - ١٠٦؛ ابن قطلوبغا، تاج التراجم:٨٧.(٢) ترجمته في: القرشي، الجواهر المضية:٤/ ١٦؛ ابن قطلوبغا، تاج التراجم:٨٤.(٣) ترجمته في: القرشي، الجواهر المضية:٤/ ١٧.(٤) تقدمت ترجمته برقم ٤٠٠.(٥) أبو بكر بن عياش: قيل: أسمه حبيب. وقيل: حماد. وقيل: خداش. وقيل: روبة. وقيل: سالم. وقيل: شعبة. وقيل: عبد الله. وقيل: محمد. وقيل: مسلم. وقيل: مطرف. والصحيح أن أسمه كنبته.ينظر ترجمته في: ابن سعد، الطبقات:٦/ ٢٦٩؛ الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد:٣٨٥/ ١٤،٣٧١؛ أبو نعيم، حلية الأولياء:٨/ ٣٠٣ - ٣١٣؛ ابن الأثير، الكامل:٦/ ٢٢٦؛ الذهبي، تذكرة الحفاظ:٢٦٦،١/ ٢٦٥، العبر:٤١٢،١/ ٣١١، ميزان الاعتدال:٤/ ٣٩٩، ٥٠٣؛ ابن كثير، البداية والنهاية:١٠/ ٢٢٤؛ القرشي، الجواهر المضية:٢٢،٤/ ٢١؛ ابن تغري بردي، النجوم الزاهرة:٢/ ١٤٤.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute