كتاب طبقات القاري الأثمار الجنية في أسماء الحنفية - ط ديوان الوقف السني

«حرف الميم» - ٥٦٨ - محمد بن فضيل بن غزوان الكوفي - ج: 2 - ص: 615

له كتاب (الاعتقاد) في اعتقاد أهل السنة والجماعة صنفه لمحمود بن سبكتكين، وذكر فيه: أن العلم أفضل من العقل، ومن قال: إن العقل أفضل من العلم فهو معتزلي، قال: لأن العلم حاجة والعقل للعلم آلة.

٥٦٨ - محمد (١) بن فضيل بن غزوان الكوفي

سمع الأعمش، وروى عنه أحمد، والثوري، وروى له الجماعة.

قال البخاري: مات سنة خمس وتسعين ومئة.

٥٦٩ - محمد (٢) بن أبي القاسم الرّاشديّ الهمدانيّ

له مصنفات في علم الأوائل

٥٧٠ - محمد (٣) بن محمد المروزيّ السّلميّ

الحاكم الشهيد.

سمع من أئمة خراسان، وحفاظها قاطبة منهم الحاكم أبو عبد الله.

صنف الكثير، وجمع فأحسن.

قتل شهيدا [ثار به الجند] (٤) عند الأمير، فلما رأى شغبهم اغتسل، وتحنط‍، ولبس أكفانه، وأقبل على الصلاة، فقتل كذلك سنة أربع وثلاثين وثلاث مئة بمرو، وكانت الصلاة صلاة الصبح.

---

(١) ترجمته في: ابن سعد، الطبقات:٦/ ٢٧١؛ الذهبي، تذكرة الحفاظ‍:١/ ٣١٥؛ دول الإسلام:١٢٣/ ١؛ ميزان الاعتدال:١٠،٤/ ٩؛ الصفدي، الوافي بالوفيات:٤/ ٣٢٢؛ القرشي، الجواهر المضية:٣٠٩،٣/ ٣٠٨؛ ابن حجر، تهذيب التهذيب:٤٠٦،٩/ ٤٠٥؛ ابن تغري بردي، النجوم الزاهرة:٢/ ١٤٨؛ الداودي، طبقات المفسرين:٢/ ٢٢٣.
(٢) ترجمته في: المنذرى، التكملة:٤/ ١٤١؛ القرشي، الجواهر المضية:٣/ ٣١٠.
(٣) ترجمته في: السمعاني، الأنساب: ابن الجوزي، المنتظم:٣٤٧،٦/ ٣٤٦؛ ابن الأثير، اللباب: ٢/ ٣٥؛ القرشي، الجواهر المضية:٣/ ٣١٣ - ٣١٥؛ حاجي خليفة، كشف الظنون:١٣٧٨/ ٢؛ اللكنوي، الفوائد البهية:١٨٦،١٨٥؛ البغدادي، هدية العارفين:٢/ ٣٧.
(٤) في الأصل بياض. وهو زيادة من الجواهر المضية:٣/ ٣١٥.