الوجيز في فقه السنة والكتاب العزيز

كتاب النكاح - أي النساء خير؟ - ص: 278

[أي النساء خير؟]

ومن أراد النكاح فليتحرّ من النساء من تتوفر فيها هذه الصفات:

١ - أن تكون ذات دين، لحديث أبى هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "تنكح المرأة لأربع: لمالها، ولحسبها ولجمالها، ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك (*) " (١).

٢ - أن تكون بكرا، إلا أن تكون له مصلحة في الشيب: لحديث جابر بن عبد الله قال:

"تزوجت امرأة في عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فلقيت النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال: يا جابر، تزوجت؟ قلت: نعم. قال: بكر أم ثيب؟ قلت: ثيب. قال: فهلا بكرا تلاعبها؟ قلت: يا رسول الله إن لي أخوات، فخشيت أن تدخل بيني وبينهن. قال: فذاك إذن. إن المرأة تنكح على دينها ومالها وجمالها، فعليك بذات الدين تربت يداك" (٢).

٣ - أن تكون ولودا، لحديث أنس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:

"تزوجوا الودود الولود، فإنى مكاثر بكم الأمم" (٣).

[أي الرجال خير؟]

وإذا كان على الرجل أن يتحرى من النساء من وصفنا، فإن على ولىّ المرأة أن يتحرى لنكاحها الرجل الصالح لحديث أبى حاتم المزنى قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير" (٤).

---

(*) تربت يداك: التصقت بالتراب من الدعاء، وهذا الدعاء وأمثاله كان يرد من العرب ولا يريدون به الدعاء على الإنسان، إنما يقولونه في معرض المبالغة في التحريض على الشراء.
(١) متفق عليه: خ (٥٠٩٠/ ١٣٢/ ٩)، م (١٤٦٦/ ١٠٨٦/ ٢)، د (٢٠٣٢/ ٤٢/ ٦)، جه (١٨٥٨/ ٥٩٧/ ١) نس (٦٨/ ٦).
(٢) متفق عليه: م (٧١٥/ ١٠٨٧/ ٢) وهذا لفظه، وبنحوه من غير الجملة الأخيرة رواه: خ (٥٠٧٩/ ١٢١/٩)، د (٢٠٣٣/ ٤٣/ ٦)، ت (١١٠٦/ ٢٨٠/٢)، جه (١٨٦٠/ ٥٩٨ /١)، نس (٦٥/ ٦) بلفظ مسلم والزيادة.
(٣) صحيح: [ص. ج ٢٩٤٠]، [الأرواء ١٧٨٤]، د (٢٠٣٥/ ٤٧/ ٦)، نس (٦٥/ ٦).
(٤) صحيح: [ص. ت ٨٦٦]، ت (١٠٩١/ ٢٧٤/ ٢).