أبي سفيان يقرأ هذه الآية: «وحِرْمٌ عَلى قَرْيَةٍ» (١). (ز)
٤٩٦٨٢ - عن عبد الله بن عباس أنّه قرأ: {وحَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ} (٢). (١٠/ ٣٧٠)
٤٩٦٨٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: (وحَرِمَ عَلى قَرْيَةٍ أهْلَكْناها) قال: وجب إهلاكها، {أنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ} قال: لا يتوبون (٣). (١٠/ ٣٧١)
٤٩٦٨٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة-: أنه كان يقرأ هذه الآية: «وحِرْمٌ عَلى قَرْيَةٍ أهْلَكْناهَآ أنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ» فلا يرجع منهم راجع، ولا يتوب منهم تائب (٤). (ز)
٤٩٦٨٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- أنّه كان يقرأ هذا الحرف: «وحِرْمٌ عَلى قَرْيَةٍ» =
٤٩٦٨٦ - فقيل لسعيد: أي شيء حِرْمٌ؟ قال: عَزْمٌ (٥). (١٠/ ٣٧١)
٤٩٦٨٧ - عن عبد الله بن عباس، أنه كان يقرأ: «وحِرْمٌ عَلى قَرْيَةٍ» قال: وجب على قرية {أهْلَكْناهَآ أنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ}. كما قال: {ألَمْ يَرَوْاْ كَمْ أهْلَكْنا قَبْلَهُم مِّنَ القُرُونِ أنَّهُمْ إلَيْهِمْ لا يَرْجِعُونَ} [يس: ٣١] (٦). (١٠/ ٣٧١)
٤٩٦٨٨ - عن عكرمة مولى ابن عباس =
٤٩٦٨٩ - وسعيد بن جبير، مثله (٧). (١٠/ ٣٧١)
٤٩٦٩٠ - عن عبد الله بن الزبير، قال: إنّ صبيانًا ههنا يقرؤون: «وحِرْمٌ عَلى قَرْيَةٍ»، وإنما هي: {وحَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ} (٨) (١٠/ ٣٧٠)
(١) أخرجه ابن وهب في الجامع ٣/ ٤٨ (٩٩).
والقراءة متواترة، قرأ بها حمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم، وقرأ بقية العشرة: {وحَرامٌ} بفتح الحاء والراء وألف بعدها. انظر: النشر ٢/ ٣٢٤، والإتحاف ص ٣٩٤.
(٢) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في فتح الباري ١١/ ٥٠٣ - ، والبيهقي في الشعب (٧٢٣٣). وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن المنذر.
والقراءة شاذة، تروى أيضًا عن عكرمة، وسعيد بن المسيب، وقتادة. انظر: مختصر ابن خالويه ص ٩٥، والمحتسب ٢/ ٦٥.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٣٩٥.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٣٩٥.
(٦) أخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٣٤١ من طريق سعيد بن جبير بنحوه، وابن أبي حاتم -كما في فتح الباري ١١/ ٥٠٣ - . وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن مردويه.
(٧) أخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٣٤١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٨) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
