٤٩٥٧٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق الحكم- في قوله: {فظن أن لن نقدر عليه}، قال: ظنَّ أن لن نُعاقِبه بذنبه (١).
٤٩٥٨٠ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {فظن أن لن نقدر عليه}، يقول: ظنَّ أنّ الله لن يقضي عليه عقوبةً، ولا بلاء في غضبه الذي غضب على قومه، وفراقه إيّاهم (٢). (١٠/ ٣٥٩)
٤٩٥٨١ - قال عطاء: معناه: فظَنَّ أن لن نُضَيِّق عليه الحبسَ (٣). (ز)
٤٩٥٨٢ - عن الحسن البصري، في قوله: {فظن أن لن نقدر عليه}: فكان له سَلَفٌ مِن عمل صالح، فلم يدَعْه اللهُ، فبِهِ أدركه (٤). (١٠/ ٣٥٨)
٤٩٥٨٣ - عن الحسن البصري -من طريق قتادة- في قوله: {فظن أن لن نقدر عليه}، قال: ظنَّ أن لن نُعاقِبه (٥). (١٠/ ٣٥٩)
٤٩٥٨٤ - عن عطية العوفي، في قوله: {فظن أن لن نقدر عليه}، قال: ظنَّ أن لن نقضي عليه (٦). (١٠/ ٣٥٨)
٤٩٥٨٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {فظن أن لن نقدر عليه}، يقول: ظنَّ أن لن نُعاقِبه (٧). (١٠/ ٣٥٩)
٤٩٥٨٧ - ومحمد بن السائب الكلبي -من طريق مَعْمَر- {فظن أن لن نقدر عليه}، قالا: ظن أن لن نقضي عليه العقوبة (٨). (١٠/ ٣٥٩)
(١) أخرجه ابن وهب في الجامع ٢/ ٢٥ (٤٠) من طريق الحكم، وابن جرير ١٦/ ٣٧٩، والبيهقي في الأسماء والصفات (١٠٨٠). وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٣٨٠. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٣) تفسير الثعلبي ٦/ ٣٠٢. وأورد عقبه: مِن قوله: {الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر} [الرعد: ٢٦]، أي: يُضَيِّق.
(٤) عزاه السيوطي إلى أحمد في الزهد، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(٥) أخرجه البيهقي في الأسماء والصفات (١٠٧٩).
(٦) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٧) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٣٧٩. وعلَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٣٣٥.
(٨) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٣٧٩. وعلَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٣٣٥ عن قتادة بلفظ: فظن أن لن نعاقبه بما صنع.
