كتاب الحواشى على سنن ابن ماجه

أبواب ما جاء في الجنائز - ١ - باب ما جاء في عيادة المريض - ج: 2 - ص: 180

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

وفيه كلام غير ذلك، تركته اختصارًا.

توفي بمصر قبل سنة سبعين ومائة.

ذكر له في الميزان أحاديث مناكير، ومن جملتها هذا الحديث الذي في الأصل: "كَانَ لا يَعُودُ مَرِيضًا إِلّا بَعْدَ ثَلَاثٍ"، وعقبه بقوله: قال أبو حاتم: باطل موضوع (١).

انفرد بإخراجه ابن ماجه، وفي حفظي أنه في الطبراني، ثم رأيت المحب الطبري ذكره في أحكامه، وعزاه لابن ماجه والطبراني في معجم شيوخه، ثم قال: ورجال إسناده ثقات (٢).

وانفرد ابن ماجه أيضًا بالشخص عن الأئمة الستة.

---

(١) ميزان الاعتدال ٦/ ٤٢٤.
(٢) وهو على الذي في حفظ سبط ابن العجمي؛ فالحديث عند الطبراني في المعجم الأوسط ٤/ ٧٢، والمعجم الصغير ١/ ٢٩٣، من الطريق ذاته، فلا يستقيم قول المحب: رجال إسناده ثقات، مع حال مسلمة بن عُلي.
وله شاهد لا يُفرح به رواه الطبراني في المعجم الأوسط ٤/ ١٨، من طريق: نصر بن حماد أبي الحارث الوراق، عن روح بن جناح، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، مرفوعًا.
قال الهيثمي في مجمع الزوائد ٢/ ٢٩٥: "فيه نصر بن حماد وهو متروك وضعفه جماعة، وقال ابن عدي: وهو مع ضعفه يكتب حديثه".
وقال ابن عدي في الكامل في ترجمة روح بن غطيف (متروك) ٣/ ١٣٨: "المتن منكر، وليس بمحفوظ عن الزهري".