كتاب الحواشى على سنن ابن ماجه

كتاب اللباس - ٨ - باب لبس القميص كم هو؟ - ج: 4 - ص: 310

٨ - بَاب لُبْس القَمِيصِ كَمْ هُوَ؟

٣٥٧٥ - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ، عَنْ عَبْدِ المُؤْمِنِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: لَمْ يَكُنْ ثَوْبٌ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ الله ﷺ مِنَ القَمِيصِ (١). [د: ٤٠٢٥، ت: ١٧٦٢].

٩ - بَاب طُول القَمِيصِ كَمْ هُوَ؟ (٢)

٣٥٧٦ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا الحُسَيْنُ بْنُ عَليٍّ، عَنِ ابْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: "الإِسْبَالُ فِي الإِزَارِ وَالقَمِيصِ وَالعِمَامَةِ، مَنْ جَرَّ شَيْئًا خُيَلَاءَ لَمْ يَنْظُرِ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ القِيَامَةِ". [رَ:٣٥٦٩، خ:٣٦٦٥، م: ٢٠٨٥، د: ٤٠٨٥، ت: ١٧٣٠، س:٥٣٢٧].

قَالَ أَبُو بَكْرٍ: مَا أَغْرَبَهُ.

١٠ - بَاب كُمّ القَمِيصِ كَمْ يَكُونُ؟

٣٥٧٧ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الأَوْدِيُّ قالَ: حَدَّثَنَا

ولا نقول أنه ضبب؛ لأنه لم يقل لهذا، إنما قال للمغيرة الراوي لشيئين:

أحدهما: أنه لو كان كذلك لضبب على «سفيان» وعلى «ابن» وعلى «سهيل».

ولأن المغيرة ليس في أجداده إلى ثقيف مَن اسمه سهيل.

---

(١) هذا الحديث غير موجود في الأصل.
(٢) هذه الترجمة غير موجودة في الأصل.