كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٢٣ - الأديان والمذاهب - مبدأ العالم ونشوء الخليقة - السيرة النبوية - آل أبي طالب والخلفاء الراشدون - النوع الثالث في الكلام على طائفة المتدينين - [عثنيال] - ج: 23 - ص: 236

آلاف رجل، ومسكوا ملكهم وقطعوا ابهام يديه ورجليه، وبعد ذلك قتلوه في أورشايم - وهي بيت المقدس - وقتلوا كل من فيها بالسيف وحرقوا قراها بالنار، وفتحوا غزة وتخومها وعسقلان وحدودها وورثوا الجبل، ولم يقتلوا أهل الغور. وأما بنو بنيامين، فلم يقتلوا البابويسين.

وبنو بقتالي سكنوا بين الكنعانيين وأخذوا خراجهم واختلطوا بهم، وعبدوا معبوداتهم وتركوا عبادة الله فغضب الله عليهم، بأن ملك عليهم كوشيان شعتايم المنافق. وتفسير «كوشيان شعتايم» أظلم الظالمين.

ويذكر أنه ملك آرام وصور وصيدا، ويسمى ملك البحرين، وملك أدوم، وهو الذي استعبد بني إسرائيل وتسلط عليهم ثمانين سنة وعذبهم، ومن شدة تعذيبه لهم عادوا إلى عبادة الله وتضرعوا له فخلصهم بابن أخي كالب الأصغر.

وفي هذا الزمان عرف قروطس وقرونيطس في مدينة قيسون، وهما أول من أحدث اللعب والرقص بجميع آلات السلاح.

[[عثنيال]]

ثم عثنيال ابن أخي فتيان بن أخي كالب الأصغر - من سبط يهوذا - صار قاضيًا على بني إسرائيل، وحارب كوشيان المنافق - ملك حران - فقتله.

ودبر بني إسرائيل، وعبدوا الله في أيامه، واستراحت الأرض من الحرب أربعين سنة.

وفي السنة الأولى من ملك عثنيال ملك فقرويس مدينة اساس تسعًا وأربعين سنة.

وزعم بعض المؤرخين: أنَّ في زمانه أيضًا كان طوفان آخر.

[[عجلون]]

ثم عجلون ملك مواب ويقال: عقلون، وهو من بني لوط.

جمع جميع عماليق وعمان، وقوي على بني إسرائيل واستعبدهم وأذاقهم أشد عذاب ثماني عشرة سنة وأخذ منهم قرية النحل.

[[أهود بن حار الأعسم]]

ثم أهود بن حار الأعسم من قبيلة بنيامين. كان قاضيًا على بني إسرائيل، وقتل من أهل فلسطين ستمائة رجل، وخلص بني إسرائيل. ولم يكن له مدة تتعين.

[[دنورا]]

ثم دنورا زوجة البندوب من سبط أقرام.