كتاب القول المسدد في شرح رسالة الإمام أحمد

مقدمة - ص: 7

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

وُلِدَ: فِي حُدُوْدِ الخَمْسِيْنَ وَمائَةٍ، ومات سنة ثمان وعشرين ومائتين. (سير أعلام النبلاء: ٩/ ١٥ - ١٧).
قال الذهبي: "فأما ما ذكر أبو علي منصور بن عبد الله الخالدي من نسب مسدد. فقال: هو مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مغربل بن مرعبل بن أرندل بن سرندل بن ماسك بن مستورد، فهذا لا يعتمد عليه لأن الخالدي غير ثقة" تاريخ الإسلام (١٦/ ٤٠٦).
وقال الذهبي: "قال أبو حاتم الرازي: أحاديث مسدد، عن يحيى بن سعيد، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، كأنها الدنانير، كأنك تسمعها من النبي ﷺ. وصدق أبو حاتم" تاريخ الإسلام (١٦/ ٤٠٦).
وقال ابن محرز: "سمعت يحيى بن معين وسئل عن مسدد فقال: كان-ما علمت-رجلا كريما، قال لي يحيى بن سعيد: لو آثرت أن أدع كتبي عند أحد إذا خرجت إلى مكة، وضعتها عند مسدد". (معرفة الرجال ١/ ٨٦ رقم ٢٩٨ و ٢/ ١٣٧، ١٣٨ رقم ٤٣٢).
وقال ابن عدي: "يقال إن يحيى الحماني أول من صنف المسند بالكوفة، وأول من صنف المسند بالبصرة مسدد، وأول من صنف المسند بمصر أسد السنة" الكامل ٧/ ٢٦٩٤، ٢٦٩٥.
قال ابن ناصر الدين: "كان حافظا حجة من الثقات وأحد الأئمة المصنفين الأثبات" التبيان لبديعة البيان (١/ ٣٥٤).
وانظر ترجمته في التاريخ الكبير (٨/ ٧٢)؛ والتاريخ الصغير (٢/ ٣٥٧، ٣٥٨)؛ وطبقات ابن سعد (٧/ ٣٠٧)؛ والكنى والأسماء لمسلم (ص ١٠١)؛ والجرح والتعديل (٨/ ٤٣٨)؛ وتاريخ خليفة (ص ٤٧٩)؛ وتاريخ الثقات (ص ٤٢٥: ١٥٦٠)؛ والثقات (٩/ ٢٠٠)؛ والجمع بين رجال الصحيحين (٢/ ٥٢٢: ٢٠٣٤)؛ والإكمال (٧/ ٢٤٩)؛ والمعجم المشتمل (ص ٢٨٩: ١٠٣٨)؛ وطبقات الحنابلة (١/ ٣٤١ - ٣٤٥)؛ والوافي بالوفيات (٢٤/ ١٢٩ - ١٣٠)؛ وتهذيب الكمال (٣/ ١٣٢٠)؛ والسير (١٠/ ٥٩١)؛ وتذكرة الحفاظ (٢/ ٤٢١)؛ والكاشف (٣/ ١٣٦: ٥٤٨١)؛ والعبر (١/ ٣١٧)؛ =