كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٥٠ - باب الاضطباع في الطواف - ج: 30 - ص: 612

أخرجه البخاري (١٦٤٩ و ٤٢٥٧)، وأبو نعيم في مستخرجه على البخاري [عزاه إليه: ابن الملقن في التوضيح (١١/ ٤٩٧)، وابن حجر في الفتح (٣/ ٥٠٣)]، ومسلم (٢٤١/ ١٢٦٦)، وأبو عوانة (١٠/ ٧٩/ ٣٩١٨)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٣/ ٣٥٥/ ٢٩٢٢)، والنسائي في المجتبى (٥/ ٢٤٢/ ٢٩٧٩)، وفي الكبرى (٤/ ١٣١ و ١٤٣/ ٣٩٢٧ و ٣٩٥٩)، وابن خزيمة (٤/ ٢٣٩/ ٢٧٧٧)، وأبو علي الطوسي في مستخرجه على الترمذي «مختصر الأحكام» (٤/ ٩٦/ ٧٩٣)، وأحمد (١/ ٢٢١)، والحميدي (٥٠٥)، والبزار (١١/ ٢٠٥/ ٤٩٥٧)، وأبو يعلى (٤/ ٢٢٩/ ٢٣٣٩)، والطبراني في الكبير (١١/ ١٦٧/ ١١٣٨١)، والبيهقي في الكبرى (٥/ ٨٢)، وفي الشعب (٥/ ٤٩٢/ ٣٧٧٠)، وأبو نعيم الحداد في جامع الصحيحين (٢/ ٢٧٠/ ١٣٠٨). [التحفة (٤/ ٥١٨/ ٥٩٤٣)، الإتحاف (٧/ ٤٤٨/ ٨١٨٥)، المسند المصنف (١٢/ ٢٢٦/ ٥٨٥٩)].

قال البخاري عقب رواية المديني (١٦٤٩): زاد الحميدي: حدثنا سفيان: حدثنا عمرو: سمعت عطاء، عن ابن عباس: مثله.

قال ابن الملقن في التوضيح (١١/ ٤٩٧) تعليقاً على تصرف البخاري: «وظاهر هذا أنه لم يروه عن شيخه الحميدي، لكن رواه أبو نعيم الأصبهاني في مستخرجه على البخاري من طريق الحميدي عن ابن عيينة به، ثم قال: رواه - يعني: البخاري - عن الحميدي وعلي بن عبد الله جميعاً، عن سفيان».

وقال النسائي: «إنما سعى: لم أفهمه كما أردت».

وقال البزار: «وهذا الحديث قد روي عن ابن عباس من غير وجه، فذكرناه في هذا الموضع بهذا الإسناد، لحسن إسناده، ولعزة طريقه».

• وخالفهم قتيبة بن سعيد [ثقة ثبت]، فقال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاووس، عن ابن عباس، قال: إنما سعى رسول الله ﷺ بالبيت، وبين الصفا والمروة؛ ليري المشركين قوته. هكذا جعل طاووساً مكان عطاء.

أخرجه الترمذي (٨٦٣)، والنسائي في الكبرى (٤/ ١٣١/ ٣٩٢٧) [وقرن في روايته بين قتيبة وعبد الله بن محمد الزهري، وقال: عطاء، بدل: طاووس، قال النسائي: أخبرنا قتيبة بن سعيد، وعبد الله بن محمد بن عبد الرحمن الزهري، قالا: حدثنا سفيان، عن عمرو، عن عطاء، عن ابن عباس]. [التحفة (٤/ ٤٢٩/ ٥٧٤١)، المسند المصنف (١٢/ ٢٢٧/ ٥٨٥٩ م)].

قال الترمذي: «حديث ابن عباس: حديث حسن صحيح، وهو الذي يستحبه أهل العلم أن يسعى بين الصفا والمروة، فإن لم يسع ومشى بين الصفا والمروة رأوه جائزاً».

قلت: هو حديث صحيح، متفق على صحته من رواية ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، ومن قال فيه: عن طاووس؛ فقد وهم.

• ورواه الحسين بن إسحاق التستري [ثقة حافظ]: حدثنا عثمان بن أبي شيبة [ثقة