كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٥٠ - باب الاضطباع في الطواف - ج: 30 - ص: 601

هـ - ابن أبجر، عن أبي الطفيل:

• يرويه: يحيى بن آدم [ثقة حافظ]، وأحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني [ثقة]، وعمرو بن خالد الحراني [ثقة] [شك في روايته: أخبرني أبجر أو ابن أبجر، وقد حفظه غيره]، ومحمد بن القاسم الحراني [يُعرف بسحيم، روى عنه: أبو زرعة، وأبو حاتم، وقال: «صدوق». الجرح والتعديل (٤/ ٣٠٤) و (٨/ ٦٦). الثقات (٩/ ٨٣). صحيح ابن حبان (٢٥٦٠). تاريخ الإسلام (٥/ ٦٨٦)] [قال في روايته: حدثنا زهير، أراه قال: حدثنا ابن أبجر، ولا يضر شكه فقد جزم غيره]، وبكير بن جعفر الجرجاني [قال ابن عدي: «شيخ صالح، حدث بمناكير عن المعروفين، أرجو أنه لا بأس به». الكامل (٢/٤٠). تاريخ جرجان (١٦٩). الميزان (١/ ٣٤٩). تاريخ الإسلام (٥/٤٢). اللسان (٢/ ٣٦٠). الثقات لابن قطلوبغا (٣/ ٨٨)]، قالوا:

حدثنا أبو خيثمة زهير بن معاوية، عن عبد الملك بن سعيد بن الأبجر، عن أبي الطفيل، قال: قلت لابن عباس: أراني قد رأيت رسول الله ﷺ، قال: فصفه لي، قال: قلت: رأيته عند المروة على ناقة، وقد كثر الناس عليه، قال: فقال ابن عباس: ذاك رسول الله ﷺ، إنهم كانوا لا يُدَعُون عنه ولا يُكهَرون [وفي نسخة: يُكرهون]. لفظ يحيى بن آدم [عند مسلم].

ولفظ يحيى [عند الدوري]: أن أبا الطفيل قال لابن عباس: إني رأيت رسول الله ﷺ، قال: فصفه لي، أو قال: فصفه قال: رأيت رجلاً على بعير بين الصفا والمروة أو عند أحدهما، ينشف ظهر كفه بوبره، قال: ذاك رسول الله ﷺ، إنهم كانوا لا يُدعون عنه ولا يكهرون وبنحوه رواه محمد بن القاسم [عند أبي نعيم الحداد].

ولفظ أحمد بن عبد الملك، وبكير بن جعفر [عند أبي عوانة]: قلت لابن عباس: قد رأيت رسول الله ﷺ، قال: صفه لي، قال: قلت: رأيت رجلاً على بعير بين الصفا والمروة، وهو يَنْشِفُ ظهر كفّه بوَبَر البعير، والناس يزدحمون عليه، فقال ابن عباس: ذلك رسول الله ﷺ، إنهم كانوا لا يُدَعُون عنه ولا يُكهَرون، قال: وهي في قراءة عبد الله: (وأما اليتيم فلا تكهر). وبنحوه رواه عمرو بن خالد [عند الضياء]، وقال في آخره: قال زهير: ينشف كفه: أراه من جرح.

أخرجه مسلم (٢٣٩/ ١٢٦٥) (١٢٨٠ - ط التأصيل)، وأبو عوانة (١٠/ ٧٩ و ٨١/ ٣٩١٩ و ٣٩٢٠)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٣/ ٣٥٥/ ٢٩٢٠)، والعباس بن محمد الدوري في تاريخ ابن معين (١/ ٧٥/ ٨١)، وأبو نعيم في الحلية (٥/ ٨٥)، وأبو نعيم الحداد في جامع الصحيحين (٤/٣٨/٢٩٧٥)، والضياء في المختارة (٨/ ٢٢٧/ ٢٧١). [التحفة (٤/ ٤٤٦/ ٥٧٧٦)، الإتحاف (٧/ ٣١٩/ ٧٩٠٨)، المسند المصنف (١٢/٢٣٥/٥٨٦٤)].

و - أبو عاصم الغنوي، عن أبي الطفيل:

يرويه: أبو سلمة موسى بن إسماعيل، وحجاج بن المنهال، وعبد الرحمن بن