كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٤٨ - باب استلام الأركان - ج: 30 - ص: 222

قلت: هذا حديث مقلوب.

• ووقفه وهب بن جرير، عن شعبة، عن قتادة، عن أبي الطفيل، عن معاوية قوله، ولم يرفعه. علقه الدارقطني في العلل (٧/ ٥٥/ ١٢٠٧).

• ورواه على الصواب: خالد بن الحارث [ثقة ثبت إليه المنتهى في التثبت بالبصرة، وهو من أثبت الناس في شعبة]، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي الطفيل؛ أنه ذكر: أن معاوية حج، فجعل لا يأتي على ركن إلا استلمه، فقال له ابن عباس: إنما كان رسول الله ﷺ يستلم الركنين ركن اليماني، وركن الحجر، فقال معاوية: إنه ليس من أركانه مهجور.

أخرجه أبو القاسم الكعبي في قبول الأخبار (١/ ٦٩)، وعلقه الدارقطني في العلل (٧/ ٥٥/ ١٢٠٧).

قلت: وهذا حديث صحيح، خالد بن الحارث الهجيمي البصري: ثقة ثبت متقن، كثر ثناء النقاد عليه، وأعلوا منزلته حتى قال فيه أحمد: «إليه المنتهى في التثبت بالبصرة»، وقال أيضاً: «كان خالد بن الحارث يجيء بالحديث كما سمع»، وعده ابن معين من أثبت شيوخ البصريين، وقال أبو حاتم على تشدده: «إمام ثقة»، وأثنى عليه قرينه يحيى القطان، فقال: «ما رأيت أحداً خيراً من سفيان، وخالد بن الحارث»، وكان من ثناء الذهبي عليه: «كان من أوعية العلم، كثير التحري مليح الإتقان، متين الديانة» [سؤالات المروذي (٢٩). الجرح والتعديل (٣/ ٣٢٥). تاريخ الإسلام (٤/ ٨٤١). السير (٩/ ١٢٧). التهذيب [(٣/ ٦٦٨)]. وقد تابعه عليه [كما تقدم]: مسدد بن مسرهد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، عن قتادة عن أبي الطفيل قال: حجَّ معاوية وابن عباس، فجعل معاوية يستلم الأركان كلها، فقال ابن عباس: إنما رأيتُ رسول الله ﷺ يستلم هذين الركنين الأيمنين؟ فقال معاوية: ليس من أركانه مهجور.

وهكذا رواه سعيد بن أبي عروبة، وعمرو بن الحارث، عن قتادة، عن أبي الطفيل، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ.

ورواه هكذا أيضاً: ابن خثيم، عن أبي الطفيل، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ.

• وممن رواه عن قتادة؛ فلم يضبط إسناده ولا متنه: معمر بن راشد ثقة ثبت في الزهري وابن طاووس، إلا أنه كان سيئ الحفظ لحديث قتادة؛ لأنه إنما جلس إليه وهو صغير فلم يحفظ عنه، وفي حديثه عن العراقيين - أهل الكوفة وأهل البصرة -: ضعف.

انظر: المعرفة والتاريخ (٢/ ٢٨١). علل الدارقطني (١٢/٢٢١/٢٦٤١). تاريخ دمشق (٥٩/ ٤١٤). شرح علل الترمذي (٢/ ٦٩٨ و ٧٧٤)]، قال: سمعت قتادة، يذكر عن رجل سماه فنسيته، قال: ليس شيء من أركانه مهجوراً.

أخرجه عبد الرزاق (٥/ ٢٦١/ ٩٢٣٣ - ط التأصيل الثانية).

• ورواه أشهب بن عبد العزيز [مصري، ثقة فقيه]، عن الليث بن سعد، عن الزهري، عن أبي الطفيل، عن ابن عباس.