كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٤٨ - باب استلام الأركان - ج: 30 - ص: 209

وفي رواية أحمد عن عبد الرزاق: أن النبي ﷺ قال: «إن مسح الركن اليماني والركن الأسود يحط الخطايا حطاً».

وفي رواية ابن حبان، من طريق: محمود بن غيلان عن عبد الرزاق به: أن النبي ﷺ قال: «مسحُ الحَجَر والركن اليماني يحطّ الخطايا حطّاً».

أخرجه عبد الرزاق (٥/ ٢٤٩/ ٩١٥٩ - ط التأصيل الثانية)، وعنه: أحمد (٢/ ٨٩)، وعبد بن حميد (٨٣٢)، والمحاملي في الأمالي (٣٠٤ - رواية ابن يحيى البيع)، وابن حبان (٩/١١/٣٦٩٨) [ولم يذكر: معمراً]، والطبراني في الكبير (١٢/ ٣٨٩/ ١٣٤٣٨). [الإتحاف (٨/ ٥٧٩/ ٩٩٩٣)، المسند المصنف (١٥/ ١٠٧/ ٧١٧٥)].

رواه عن عبد الرزاق: أحمد بن حنبل [ثقة حجة، إمام فقيه، وهو من قدماء أصحاب عبد الرزاق ممن سمع منه قبل ذهاب بصره]، وعبد بن حميد [ثقة حافظ، وهو من طبقة من سمع من عبد الرزاق قبل ذهاب بصره]، ومحمود بن غيلان [ثقة، روى له البخاري عن عبد الرزاق]، وأبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي [ثقة متقن فيما حدث بالبصرة؛ إلا أنه تغير بعد أن تحول إلى بغداد، فكثر منه الخطأ في الأسانيد والمتون، توفي سنة (٢٧٦). راجع ترجمته في فضل الرحيم الودود (٧/ ١٨٥/ ٦٣٠)]، وإسحاق بن إبراهيم الدبري [راوي مصنف عبد الرزاق، وهو: صدوق؛ إلا أن سماعه من عبد الرزاق متأخر جداً، وقد سمع منه بعدما عمي، وكان يصحف، ويحرف. انظر: شرح العلل لابن رجب (٢/ ٧٥٤). اللسان (٢/٣٦)].

قلت: سفيان الثوري من قدماء أصحاب عطاء، ومعمر من نفس هذه الطبقة؛ فهو أقدم وفاة من الثوري.

• ورواه داود بن عبد الرحمن العطار [المكي: ثقة]: حدثني معمر، عن عطاء بن السائب؛ أن عبيد بن عمير قال لابن عمر: إني أراك تزاحم على هذين الركنين؟ فقال: إني سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إن استلامهما يحط الخطايا حطاً».

أخرجه الأزرقي في أخبار مكة (١/ ٣٣١).

هكذا اختلف على معمر في إسناده عن عطاء بن السائب.

• ورواه عبد الرزاق في المصنف (٥/ ٢٣٧/ ٩١٠٥)، عن معمر، عن عطاء بن السائب، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، قال: قال رسول الله ﷺ: «طواف سبع يعدل رقبة».

هكذا مرسلاً، وهذا اختلاف ثالث، فإن هذا طرف من الحديث الأول، وهذا يبين أن معمراً حمله عن عطاء على وجوه مختلفة، مما يشعر بوقوع الاضطراب من عطاء نفسه.

• ورواه محمد بن يوسف الفريابي [ثقة، من الطبقة الثانية من أصحاب الثوري، من المكثرين عنه، وروايته عن الثوري في الصحيحين، وهو مقدَّم فيه على عبد الرزاق، وقبيصة، وأبي حذيفة النهدي، وأضرابهم]: حدثنا سفيان، عن عطاء بن السائب، عن