كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٤٧ - باب في تقبيل الحجر - ج: 30 - ص: 139

قال البيهقي: «ورواه يزيد بن زريع، عن خالد الحذاء، وزاد فيه: ثم قبله».

قلت: حديث يزيد بن زريع هذا قد اشتمل على زيادة تفرد بها دون الناس، وهي تقبيل الشيء المشار به، ولم يستلم به الحجر، فلعل أصحاب يزيد أعرضوا عن حديثه هذا لأجل هذه الزيادة، نعم رواه ثلاثة، لكنهم ليسوا من ثقات أصحابه المكثرين عنه، وقد روى عن يزيد جمع غفير منهم: أحمد بن عبدة الضبي، وإسماعيل بن مسعود الجحدري، وأمية بن بسطام العيشي، وبشر بن معاذ العقدي، وبشر بن هلال الصواف، وأبو بشر بكر بن خلف ختن المقرئ، وبهز بن أسد العمي، وحبان بن هلال، وحجاج بن منهال، والحسن بن عمر بن شقيق، وحسين بن محمد الذارع، وخليفة بن خياط، وروح بن عبد المؤمن المقرئ، وزكريا بن عدي، وأبو الربيع سليمان بن داود الزهراني، وسهل بن عثمان العسكري، وصالح بن حاتم بن وردان، وأبو همام الصلت بن محمد الخاركي، والعباس بن الوليد النرسي، والعباس بن يزيد البحراني، وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي، وعبد الله بن عثمان المروزي عبدان، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الأعلى بن حماد النرسي، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبيد الله بن عمر القواريري، وعفان بن مسلم، وعلي بن المديني، وعمر بن عبد الوهاب الرياحي، وعمرو بن علي الصيرفي، وعمران بن موسى القزاز، وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدري، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن بشار بندار، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومحمد بن عبد الله بن بزيع، ومحمد بن عبد الأعلى الصنعاني، ومحمد بن عبد الملك ابن أبي الشوارب، ومحمد بن عيسى ابن الطباع، ومحمد بن الفضل عارم، وأبو موسى محمد بن المثنى، ومحمد بن النضر بن مساور المروزي، ومحمد بن المنهال الضرير، ومسدد بن مسرهد، ومعلى بن أسد العمي، ونصر بن علي الجهضمي، وهريم بن عبد الأعلى الأسدي، ووهب بن بقية الواسطي، ويحيى بن حبيب بن عربي، ويحيى بن غيلان، ويحيى بن يحيى النيسابوري.

ثم إن البخاري أعرض عن روايته هذه، وأخرج الحديث من طريق: خالد بن عبد الله الطحان، وعبد الوهاب الثقفي، وإبراهيم بن طهمان عن خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس، بدون زيادة: ثم قبله، وفي هذا إشارة من البخاري لرد هذه الزيادة التي تفرد بها يزيد.

فهو حديث صحيح، دون زيادة: «ثم قبله»، فهي شاذة، والله أعلم.

• وأما طرفه الآخر في قصة زمزم، والسقاية، والشرب من زمزم فهو حديث صحيح، مروي عن ابن عباس من طرقٍ، يأتي تخريجها في السنن برقم (٢٠٢١)، ومنها:

• ما رواه البخاري في صحيحه (١٦٣٥)، قال: حدثنا إسحاق [إسحاق بن شاهين أبو بشر الواسطي]: حدثنا خالد [خالد بن عبد الله الطحان]، عن خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس ﵄؛ أن رسول الله ﷺ جاء إلى السقاية فاستسقى، فقال العباس: