للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

الآثار (٥/ ٥٢٥)]، والحاكم (١/ ٤٥٧) (٢/ ٥٤٢/ ١٦٩٦ - ط المنهاج القويم) (١/ ٣٩١/ ١٧٠٠ - ط الميمان)، وعنه: البيهقي في الشعب (٥/ ٤٨٠/ ٣٧٤٩)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٤٢/ ٤٠٦). [الإتحاف (١١/ ٤٠٠/ ١٤٢٨٩ و ١٤٢٩٠) و (١٢/ ١٦١/ ١٥٣٠٨)].

• ورواه عبد السلام بن صالح [أبو الصلت عبد السلام بن صالح بن سليمان الهروي: ليس بثقة، روى أحاديث مناكير في فضل أهل البيت، وهو متهم فيها. انظر: التهذيب (٢/ ٥٧٧). الميزان (٢/ ٦١٦). راجع ترجمته تحت الحديث رقم (٤٠٣)]: حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي لا بأس به، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري، قال: حججنا مع عمر أول حجة حجها من إمارته، فلما دخل المسجد الحرام دنا من الحجر فقبله واستلمه، وقال: لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت رسول الله قبلك واستلمك ما قبلتك ولا استلمتك. فقال له علي: بلى يا أمير المؤمنين، إنه ليضر وينفع، ولو علمت تأويل ذلك من كتاب الله لعلمت أن الذي أقول لك كما أقول، قال الله: ﴿وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى﴾، فلما أقروا أنه الرب وأنهم العبيد كتب ميثاقهم في رق، ثم ألقمه في فم هذا الحجر، وإنه يبعث يوم القيامة وله عينان ولسان وشفتان يشهدان لمن وافاه بالموافاة، فهو أمين الله في هذا المكان، فقال عمر: لا أبقاني الله بأرض لست بها يا أبا الحسن.

أخرجه أبو الليث السمرقندي في تفسيره (١/ ٥٨٠)، وابن شاهين في الترغيب في فضائل الأعمال (٣٣٥).

قال الحاكم: «ليس من شرط الشيخين، فإنهما لم يحتجا بأبي هارون عمارة بن جوين العبدي».

وقال البيهقي: «أبو هارون العبدي: غير قوي، فإن صح فأمير المؤمنين عمر كان قد عبد الحجر، فحين أهوى إلى الركن كأنه هاب ما كان عليه في الجاهلية، فتبرأ من كل شيء سوى الله تعالى، وأخبره بأنه حجر لا يضر ولا ينفع، يريد ما كان على هيئته حجرا، وأنه إنما يقبله متابعة للسنة، وقول أمير المؤمنين علي : إنه يضر وينفع، يريد به إذا خلق الله تعالى فيه حياة وأذن له في الشهادة، وذلك أنه يعلم بخبر الرسول ، وكان عنده في ذلك خبر فأخبر به، فقبله عمر ».

وأعله الذهبي في التلخيص، وابن حجر في الفتح (٣/ ٤٦٢)، بأبي هارون العبدي.

قلت: هو حديث باطل، تفرد به بهذا السياق: أبو هارون عمارة بن جوين العبدي البصري: متروك، كذبه حماد بن زيد، وابن علية، وعثمان بن أبي شيبة، وابن معين، والجوزجاني، يروي عن أبي سعيد الخدري ما ليس من حديثه. [التهذيب (٩/ ٦١٢)].

١٣ - المسور بن مخرمة، عن عمر:

• يرويه: علي بن حرب بن عبد الرحمن الجنديسابوري [ثقة نبيل]: حدثنا أشعث بن عطاف، عن محمد بن عبيد الله العرزمي، عن عبد الله بن أبي مليكة [عبد الله بن عبيد الله بن

<<  <  ج: ص:  >  >>