كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٤٤ - باب الإحصار - ج: 29 - ص: 638

يزيد، قال: أهل رجل منا بعمرة فلدغ، فاطلع ركب فيهم عبد الله بن مسعود فسألوه؟ فقال: ابعثوا بهدي، واجعلوا بينكم وبينه يوم أمارٍ، فإذا كان ذلك اليوم فليحل. وقال عمارة بن عمير - وكان حسبك به -: عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله: وعليه العمرة من قابل. لفظ غندر [عند الطبري].

ولفظ بشر [عند الطحاوي]: قال: أهل رجل من النخع بعمرة، يقال له: عمير بن سعيد، فلدغ فبينا هو صريع في الطريق، إذ طلع عليهم ركب فيهم ابن مسعود فسألوه، فقال: ابعثوا بالهدي، واجعلوا بينكم وبينه يوم أمارة، فإذا كان ذلك فليحلل. قال الحكم: وقال عمارة بن عمير - وكان حسبك به -، عن عبد الرحمن بن يزيد، أن ابن مسعود، قال: وعليه العمرة من قابل. قال شعبة: وسمعت سليمان - يعني: الأعمش - حدث به مثل ما حدث به الحكم سواء.

أخرجه ابن جرير الطبري في التفسير (٣/ ٣٦٥)، والطحاوي في شرح المعاني (٢/ ٤١٣٧/ ٢٥١)، وفي شرح المشكل (٢/ ٧٧)، وفي أحكام القرآن (٢/ ٢٤٧/ ١٦٧٢). [الإتحاف (١٠/ ٣٠٥/ ١٢٨١١)].

وهذا صحيح عن ابن مسعود موقوفاً عليه.

و - ورواه فهد بن سليمان [فهد بن سليمان بن يحيى أبو محمد الدلال المصري: ثقة. الجرح والتعديل (٧/ ٨٩). تاريخ دمشق (٤٨/ ٤٥٩). تاريخ الإسلام (٢٠/ ٤١٦)]، قال: حدثنا علي بن معبد بن شداد العبدي - صاحب محمد بن الحسن -[ثقة]، قال: حدثنا جرير بن عبد الحميد [ثقة]، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، قال: لُدِغ صاحب لنا بذات التنانين، وهو محرم بعمرة، فشق ذلك علينا، فلقينا عبد الله بن مسعود ﵁ فذكرنا له أمره، فقال: يبعث بهدي، ويواعد أصحابه موعداً، فإذا نحر عنه حل.

أخرجه الطحاوي في شرح المعاني (٢/ ٢٥١/ ٤١٣٤)، وفي أحكام القرآن (٢/ ٢٤٦/ ١٦٦٩)

وهذا موقوف على ابن مسعود بإسناد صحيح.

ز - ورواه عباد بن العوام [ثقة]، عن أبان بن تغلب [ثقة]، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عبد الله - هو: ابن مسعود ﵁؛ في الذي لدغ وهو محرم بالعمرة فأحصر، فقال عبد الله: ابعثوا بالهدي واجعلوا بينكم وبينه يوم أمار، فإذا ذبح الهدي بمكة حل هذا.

أخرجه أبو عبيد القاسم بن سلام في غريب الحديث (٥/ ٧٥)، ومن طريقه البيهقي في الكبرى (٥/ ٢٢١)، وفي الخلافيات (٣/ ٢٥٦ - اختصار ابن فرح).

وهذا موقوف على ابن مسعود بإسناد صحيح.

ح - ورواه هشيم بن بشير [ثقة ثبت]، عن الحجاج، قال: حدثني عبد الرحمن بن