لكن قال أبو القاسم الكعبي في قبول الأخبار (٢/١٨): «قال القتيبي: كان عفان يتكلم فيه. قال عليّ: قال يحيى: كان جرير بن حازم يقول في حديث الضبع: عن جابر عن عمر، ثم جعله بعد ذلك: عن جابر، عن النبي ﵊».
وقال ابن عدي: «حدثنا ابن حماد: حدثني صالح بن أحمد: حدثني علي بن المديني، قال: سمعت يحيى بن سعيد، يقول: كان جرير بن حازم في حديث الضبع، يقول: عن جابر عن عمر، ثم جعله بعد: عن جابر عن النبي ﷺ، ثم ساقه ابن عدي، ﷺ-وقال: «وقد تابع جريراً: ابن جريج على روايته عن عبد الله بن عبيد بهذا الإسناد هذا الحديث».
قلت: والقول ما قال ابن عدي؛ فإن حديث جابر عن عمر: في الضبع كبش، قد اشتهر من حديث أبي الزبير عن جابر، رواه: مالك بن أنس، وأيوب السختياني، وعبد الله بن عون، وسفيان بن عيينة، والليث بن سعد، ومعمر بن راشد، وغيرهم عن أبي الزبير عن جابر، موقوفاً على عمر، في الضبع، والغزال، والأرنب، واليربوع.
ورواه أيضاً: أبو أسامة، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن جابر، قال: قضى عمر في الضبع كبشاً، … .
وأما هذا الحديث: فقد رواه جرير بن حازم، وابن جريج، وإسماعيل بن أمية، ثلاثتهم: عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار، قال: لقيت جابر بن عبد الله، فسألته عن الضبع، … . وذكر الحديث.
فهما حديثان منفصلان، لا يُعلُّ أحدهما بالآخر.
ثم إنه لو تنزلنا جدلاً، وقلنا: أخطأ جرير بن حازم في حديث جابر عن عمر،، فيقال: قد روى حديث عبد الله بن عبيد بن عمير، عن ﷺ فجعله: عن جابر عن النبي ابن أبي عمار، عن جابر، عن النبي ﷺ ابن جريج، وإسماعيل بن أمية؛ فثبت بذلك الحديث عند يحيى بن سعيد القطان نفسه؛ بدليل أنه قد رواه عن ابن جريج بهذا الإسناد، وهو لا يروي من الحديث إلا ما صح عنده؛ فسقط الاستدلال بكلام القطان على تضعيف حديث جابر في الضبع مرفوعاً.
ثم إن الترمذي قد حكى عن ابن المديني، أنه قال: «قال يحيى بن سعيد: روى جرير بن حازم هذا الحديث، فقال: عن جابر عن عمر، وحديث ابن جريج أصح»؛ فدل على أنه إنما أراد ترجيح حديث ابن جريج، فصح بذلك الحديث عنده عن جابر.
وقد احتج بحديث ابن أبي عمار عن جابر: الشافعي، وأحمد، وأبو داود، والنسائي، والدارمي، وابن المنذر، والبيهقي، وصححه البخاري، والترمذي، وابن خزيمة، وابن حبان وابن الجارود، والحاكم، وحسنه البيهقي والجورقاني.
وهذا الحديث قد رواه عن ابن جريج: يحيى بن سعيد القطان، وفي هذا احتجاج منه به، فقد قال البيهقي عن يحيى بن سعيد بأنه كان يتقي الحديث الغلط ولا يرويه، قال:
