سمع محمد بن كعب وهو يذكر الرجل الذي نزل فيه: ﴿فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَّأْسِهِ﴾، قال: فأفتاه رسول الله ﷺ: «أما الصيام: فثلاثة أيام، وأما المساكين: فستة، وأما النسك: فشاة».
أخرجه ابن جرير الطبري في التفسير (٣/ ٣٩٣).
قلت: هذا حديث غريب من حديث الليث بن سعد، ثم من حديث عبد الله بن صالح، تفرد به عنه دون بقية أصحابه الثقات: المثنى بن إبراهيم الأملي الطبري، أكثر عنه ابن جرير في التفسير والتاريخ، ويبدو من رواياته أنه شيخ مكثر، لكنه مجهول الحال، وإن كان يتابع غيره أحياناً، ولم يترجم له، وأرى آفة هذا الحديث منه.
وأما حرب بن قيس: فقد روى عنه جماعة، وأثنى عليه عمارة بن غزية، وقال: «كان رضاً»، وذكره ابن حبان في طبقة أتباع التابعين من الثقات، وأخرج له ابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما، وقال أبو حاتم: «لم يدرك أبا الدرداء، وحديثه مرسل، وهو في سن مالك بن أنس» [التاريخ الكبير (٣/ ٦١). الجرح والتعديل (٣/ ٢٤٩). المراسيل (١٧٥). الثقات (٦/ ٢٣٠). صحيح ابن خزيمة (٩٥٠ و ٢٠٢٧). صحيح ابن حبان (٢٧٤٢ و ٣٥٦٨). التعجيل (١٩٧). تحفة التحصيل (٦٤)].
٣ - يحيى بن جعدة، عن كعب:
• يرويه: محمد بن بكر البرساني [ثقة، من أصحاب ابن جريج المكثرين عنه]، وأبو عاصم [الضحاك بن مخلد: ثقة ثبت، من أصحاب ابن جريج المكثرين عنه، قال الدارقطني: «حسن الرواية عن ابن جريج»، وقدَّمه فيه]، والأنصاري [محمد بن عبد الله بن المثنى: ثقة]، وإسماعيل بن عياش [روايته عن الحجازيين ضعيفة، وهذه منها، لكنه توبع]، قالوا:
أخبرنا ابن جريج: أخبرني عمرو بن دينار، عن يحيى بن جعدة، عن كعب بن عجرة؛ أن النبي ﷺ أمر كعباً أن يحلق رأسه من القمل، قال: «صم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين مُدّين مُدّين، أو اذبح». لفظ ابن بكر [عند أحمد، والسراج، والطبراني]، وأبي عاصم [عند الطحاوي]، وبنحوه لفظ إسماعيل [عند الطبراني]، ولم يذكر المدين.
صرح ابن جريج بالسماع في رواية البرساني وأبي عاصم عند أحمد والطحاوي.
أخرجه أبو عوانة (١٣/١٨/١٦٣٨١ - إتحاف)، وأحمد (٤/ ٢٤٢)، وأبو العباس السراج في حديثه بانتقاء زاهر الشحامي (٢٤٣٥)، والطحاوي في شرح المعاني (٣/ ١٢٠/ ٤٧٥٢)، وفي أحكام القرآن (٢/ ٢٦٤/ ١٧٠٩)، والطبراني في الكبير (١٩/ ١٥٧/ ٣٤٧ و ٣٤٨). [الإتحاف (١٣/١٨/١٦٣٨١)، المسند المصنف (٢٣/ ٦١٨/ ١٠٧٢٢)].
ويحيى بن جعدة بن هبيرة المخزومي: ثقة من الثالثة، لم يخرج له البخاري ولا مسلم شيئاً، ولم يذكر له البخاري سماعاً ولا رواية عن كعب بن عجرة، وإنما ذكر له رواية عن زيد بن أرقم، كما أنه يروي أيضاً عن جدته أم هانئ، وذكر الذهبي أنه سمع
