للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

أخرجه البخاري (٤١٩١)، والترمذي (٢٩٧٣/ م ١)، وابن خزيمة (١٣/١٨/١٦٣٨١ - إتحاف)، وأحمد (٤/ ٢٤١)، والطيالسي (٢/ ٣٩٢/ ١١٦١)، وسعيد بن منصور في السنن (٣/ ٨٠/ ٣٢٧٢)، وابن جرير الطبري في التفسير (٣/ ٣٨٧)، والطحاوي في شرح المعاني (٣/ ١٢٠/ ٤٧٤٩)، وفي أحكام القرآن (٢/ ٢٦٣/ ١٧٠٧)، والطبراني في الكبير (١٩/ ١٠٩/ ٢١٩)، والبيهقي في الدلائل (٤/ ١٤٩) [وبسنده ومتنه تحريف]، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٥٠/ ١٣٩). [التحفة (٧/ ٥٤٣/ ١١١١٤)، الإتحاف (١٣/١٨/١٦٣٨١)، المسند المصنف (٢٣/ ٦٠٦/ ١٠٧٢٠)].

قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح»، وهو كما قال، وقد أخرجه البخاري.

• ورواه عفان بن مسلم [ثقة متقن]، وحفص بن عمر الحوضي [ثقة]، وبشر بن عمر الزهراني [ثقة]، قالوا:

حدثنا شعبة، عن أبي بشر، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، قال: مِلْتُ إلى رسول الله والقمل تتناثر على وجهي، فقال: «يا كعب ما كنت أرى أن الجهد بلغ بك ما أرى، فأمرني أن أحلق رأسي، وأنسك نسيكة، أو أطعم ستة مساكين، أو أصوم ثلاثة أيام». لفظ بشر [عند ابن عبد البر]، وجاء بلفظ الإخبار عند أبي عوانة: قال أبو بشر: أخبرني مجاهد.

أخرجه أبو عوانة (٩/ ١٧٢/ ٣٦٣٩)، وعفان بن مسلم في حديثه (٤١ - رواية العنبري)، وأبو العباس السراج في حديثه بانتقاء زاهر الشحامي (٢٤٤٣)، والطحاوي في شرح المعاني (٣/ ١٢٠/ ٤٧٤٥)، وأبو بكر الشافعي في فوائده «الغيلانيات» (٢٤٠)، والطبراني في الكبير (١٩/ ١٠٨/ ٢١٨)، وابن عبد البر في التمهيد (٢/ ٢٣٥) (٢/ ٢٥٤ - ط الفرقان). [الإتحاف (١٣/١٨/١٦٣٨١)].

قال الطبراني: «لم نكتبه إلا عن الخزاعي».

قلت: هو أحمد بن محمد بن علي بن أسيد، أبو العباس الخزاعي الأصبهاني: ثقة [طبقات أصبهان (٣/ ٤١٤). تاريخ أصبهان (١/ ١٤١). السير (١٣/ ٥٠٥). تاريخ الإسلام (٦/ ٨٨٩)]، ولم ينفرد به، تابعه عن الحوضي به: الحافظ المتقن، الفقيه المتفنن؛ إسماعيل بن إسحاق القاضي.

وهذا حديث صحيح.

• قال أبو داود الطيالسي في مسنده (٢/ ٣٩٢/ ١١٦١): حدثنا هشيم، وأبو عوانة [ثقة ثبت]، عن أبي بشر، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، قال: كنا مع النبي زمن الحديبية ونحن محرمون، وقد حال المشركون بيننا وبين البيت، ولي وفرة، فجعل القمل يتناثر عليَّ - أو قال: على وجهي، فقال لي رسول الله : «يؤذيك هوامك؟»، قلت: نعم، قال: «فاحلق رأسك، وصم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين، أو انسك نسكاً».

<<  <  ج: ص:  >  >>