«ثلاثة أصوع»، ويحتمل وقوع الإدراج من شيخ أبي عوانة: علي بن محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب الأموي: وثقه الخطيب وغيره، ونعته الذهبي بالحافظ الإمام قاضي القضاة، وله غرائب [أخبار القضاة (٣/ ٣٠٣). تاريخ بغداد (١٣/ ٥٢٢). السير (١٣/ ٤١٢). تاريخ الإسلام (٦/ ٧٨٣)]، وإن كان وقوع هذه الجملة في آخر الحديث، قرينة على كونها تفسيراً من الراوي، وليست مدرجة في المرفوع؛ بدليل انفصالها عن سياقها في الإطعام، والله أعلم.
• ورواه أيضاً: يعقوب بن حميد بن كاسب [صدوق حافظ، له مناكير وغرائب]: حدثنا سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة ﵁، عن النبي ﷺ نحوه.
أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٤/ ٩٣/ ٢٠٥٩).
• ورواه أحمد بن حنبل [ثقة حجة، إمام فقيه]، قال: حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى، أن النبي ﷺ أمر كعباً حين حلق رأسه أن يذبح شاة، أو يصوم ثلاثة أيام، أو يطعم فرقاً بين ستة مساكين.
أخرجه أحمد (٤/ ٢٤٣) (٨/ ٤١١٥/ ١٨٤١٢ - ط المكنز). [الإتحاف (١٣/١٨/١٦٣٨١)، المسند المصنف (٢٣/ ٦٠٦/ ١٠٧٢٠)].
وهذا صورته مرسل، وحقيقته متصل، فقد تتابع على وصله عن ابن عيينة جماعة من أثبت الناس فيه، والمكثرين عنه، مثل: الشافعي، والحميدي، وسعيد بن منصور، ويحيى بن آدم، وإبراهيم بن بشار الرمادي، وزياد بن أيوب، وابن أبي عمر العدني.
• وخالف هؤلاء جميعاً في إسناده هارون بن إسحاق الهمداني [ثقة]: فرواه عن ابن عيينة، عن أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي [ثقة، من السادسة]، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى، عن كعب بنحوه.
أخرجه الدارقطني في الأفراد (٢/ ١٢٠/ ٤٣٠١ - أطرافه).
قال الدارقطني: «غريب من حديث أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي، عن مجاهد عنه، تفرد به سفيان بن عيينة عنه، وعنه هارون بن إسحاق الهمداني».
وقال في موضع آخر: «رواه ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد؛ يعني: أن هذا هو المحفوظ».
قلت: ولا يُعرف هذا من حديث أيوب بن موسى الأموي إلا من هذا الوجه؛ وهو حديث غريب.
• ورواه سفيان بن وكيع: حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، وأيوب، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن كعب بن عجرة، أن النبي ﷺ مر به وهو يوقد تحت قدر له، والقمل يتهافت على وجهه، فقال: «أيؤذيك هوامك؟»، قال: نعم، قال:
