كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٤١ - باب لحم الصيد للمحرم - ج: 29 - ص: 219

غرائب عن عنبسة بن سعيد الرازي. التهذيب (١/ ٤٦١). تاريخ بغداد [(٨/ ٢٨١)]، وهارون هارون بن المغيرة البجلي الرازي: ثقة، عن عنبسة [عنبسة بن سعيد بن الضريس القاضي الرازي: كوفي ثقة]، عن [سالم سالم بن عجلان الأفطس: ثقة]، قال: سألت سعيد بن جبير عن الصيد يصيده الحلال، أيأكل منه المحرم؟ فقال: سأذكر لك من ذلك، إن الله تعالى قال: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُم﴾ [المائدة: ٩٥] فنهى عن قتله، ثم قال: ﴿وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآءُ مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ﴾ [المائدة: ٩٥]، ثم قال تعالى: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ﴾ [المائدة: ٩٦]، قال: يأتي الرجل أهل البحر فيقول: أطعموني، فإن قال: غَريضاً، ألقوا شبكتهم فصادوا له، وإن قال: أطعموني من طعامكم، أطعموه من سمكهم المالح، ثم قال: ﴿وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا﴾ [المائدة: ٩٦]، وهو عليك حرام، صدته أو صاده حلال.

أخرجه ابن جرير الطبري في التفسير (٨/ ٧٤١) (٨/١٤٤/٤٤٤ - ط ابن الجوزي). * ولم ينفرد به ابن حميد:

* رواه داود بن رشيد [ثقة]، قال: حدثنا حكام، عن عنبسة، عن سالم الأفطس، قال: سألت سعيد بن جبير عن الصيد يصيده الحلال، فيأكل منه الحرام؟ قال سأذكر [لك من] ذلك شيئاً عن ابن عباس لا تسأل الناس عنه بعده، قال ابن عباس: قال الله ﷺ: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُم﴾ [المائدة: ٩٥] فنهي المحرم عن قتله في هذه الآية، ثم قال: ﴿أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعَامُهُ مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ﴾ [المائدة: ٩٦]، وذلك أن يأتي الرجل أهل السفينة، فإذا أرادوا أن يطعموه قالوا: إن شئتَ صدنا لك غريضاً، وإن شئت أطعمناك من طعامنا، فإن قال: غريضاً، ألقوا شبكتهم فاصادوا له، فذلك صيده، وإن قال: أطعموني من طعامكم، أطعموه مما قد ملحوا ويبسوا، فذلك طعامه الملح اليابس، طعام لكم وللسيارة، الملح اليابس، وقال: ﴿وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا﴾، ونهى عن قتله في الآية الأولى، وحرم أكله في هذه الآية.

أخرجه أبو طاهر المخلص في الثامن من فوائده بانتقاء ابن أبي الفوارس (٧٧) (١٦٥٣ - المخلصيات).

قلت: انفرد حكام بن سلم عن عنبسة بجعله من قول ابن عباس، وفي رواية ابن حميد عن حكام وهارون بن المغيرة: لم يتجاوزا به سعيد بن جبير، وهو الأشبه عندي بالصواب، وحكام بن سلم الرازي: ثقة، يروي غرائب عن عنبسة بن سعيد الرازي، وهذه منها.

* وعليه: فهو مقطوع على سعيد بن جبير بإسناد صحيح، وموضع الشاهد منه: «وهو عليك حرام، صدته أو صاده حلال»، وفي الرواية الأخرى: ونهى عن قتله في الآية الأولى، وحرم أكله في هذه الآية، يعني: على المحرم وإن صاده الحلال، والله أعلم. * وروى يعقوب [يعقوب بن إبراهيم الدورقي: ثقة حافظ]، قال: ثنا هشيم [هشيم بن]