كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٤١ - باب لحم الصيد للمحرم - ج: 29 - ص: 184

عن الليث بن سعد [ثقة حجة، إمام فقيه]، عن خالد بن يزيد [الجمحي المصري: ثقة]، عن سعيد بن أبي هلال [مصري، أصله من المدينة: صدوق]، عن عبد ربه بن سعيد [عبد ربه بن سعيد بن قيس الأنصاري، أخو يحيى بن سعيد: مدني ثقة]؛ أن محمد بن إبراهيم أخبره؛ أن عيسى بن طلحة أخبره؛ أن عمير بن سلمة الضمري حدثه؛ أنه قال: خرجنا مع رسول الله ﷺ، حتى إذا كنا بالروحاء، فإذا بحمار قد عُقِر، فيه سهم، فقال رسول الله ﷺ: «دعوه، فإنه يوشك أن يأتي صاحبه»، فأتى رجل من بهز، فقال: يا رسول الله! هذا حمار قد عقرته، وهذا سهمي فيه، فشأنكم وشأنه، فأمر رسول الله ﷺ أبا بكر فقسمه على القوم وهم حرم، قال: ثم مضينا حتى إذا كنا بالأثاية، إذا نحن بظبي حاقف فيه سهم، فنظر إليه الناس، فأمر رسول الله ﷺ رجلاً فجعل يذب الناس عنه حتى نفذوا.

أخرجه ابن قانع في معجم الصحابة (٢/ ٢٢٧) (٣/ ٢٦٣/ ١٢٩٢ - ط لطائف)، والدارقطني في العلل (١٣/ ٣٠٢/ ٣١٨٢).

قلت: وهذا حديث صحيح، والأصل الاحتجاج بهذا الإسناد: خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال؛ إلا أن يكون في المتن أو الإسناد ما يدل على وقوع وهم فيه، فعندئذ نحمل الوهم على وقوع تدليس في إسناده، قال البرذعي: «قال لي أبو زرعة: خالد بن يزيد المصري، وسعيد بن أبي هلال: صدوقان، وربما وقع في قلبي من حسن حديثهما، قال أبو حاتم: أخاف أن يكون بعضها مراسيل، عن ابن أبي فروة وابن سمعان»، قال ابن رجب: «يعني: مدلسة عنهما» [سؤالات البرذعي (٣٦١). شرح علل الترمذي (٢/ ٨٦٧). الفتح لابن رجب (٤/ ٣٦٧). الميزان (٢/ ١٦٢). التهذيب (٢/٤٨). وانظر بعض أوهامه: علل الدارقطني (١٠/١٠/١٨١٩) و (١٢/٣٥/٢٣٧٩)]، وكلام أبي زرعة وأبي حاتم لا يحمل على الرد المطلق لكل ما جاء بهذه السلسلة، وإنما تردّ منها الأحاديث المنكرة، أو ما ثبت لنا بالقرائن وقوع الوهم فيه؛ دون الأحاديث التي استقامت متونها وعرفت مخارجها، لاسيما ما أخرجه الشيخان من هذه السلسلة، والله أعلم [وقد تقدم الكلام عن هذا الإسناد بتفصيل في مواضع، انظر منها مثلاً: فضل الرحيم الودود (٨/ ٥٢٦/ ٧٨٨) و (٩/ ٩٥/ ٨١٦) و (١٢/ ٣٠٦/ ١١٦٨) و (١٥/ ٢٠٧/ ١٣٢٧)، وغيرها كثير].

هـ والليث بن سعد له في هذا الحديث إسنادان:

• الليث، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن عيسى بن طلحة، عن عمير بن سلمة الضَّمْري.

• الليث، عن خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن عبد ربه بن سعيد؛ أن محمد بن إبراهيم أخبره؛ أن عيسى بن طلحة أخبره؛ أن عمير بن سلمة الضمري حدثه.

رواه عنه بالوجهين جماعة من ثقات أصحابه: عبد الله بن عبد الحكم، ويحيى بن بكير، وكاتبه عبد الله بن صالح.