حدثنا سفيان بن عيينة، قال: حدثنا عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش، عن عبد الله بن مسعود، قال: كنت مع النبي ﷺ في غار، فنزلت عليه: ﴿وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا﴾ فأخذتها من فيه، وإن فاه لرطب بها، فما أدري بأيتها ختم ﴿فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ﴾ أو: ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ﴾؟ قال: وخرجت علينا حية من جحر، فأفلتتنا ودخلت جحراً آخر، فقال النبي ﷺ:«لقد وقيتم شرها، ووقيت شركم». لفظ الحميدي.
ولفظ أحمد في [مسنده]، وأبي خيثمة [عند أبي يعلى، وعنه]: ابن حبان: قال: كنا مع النبي ﷺ في غار، فنزلت عليه: ﴿وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا﴾، فأخذتها من فيه، وإن فاه لرطب بها، فلا أدري بأيها ختم: ﴿فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ﴾، أو: ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ﴾؟ فسبقتنا حية، فدخلت في جحر، فقال رسول الله ﷺ:«قد وقيتم شرها، ووقيت شركم». وبنحوه أيضاً: رواه عبد الرزاق [في مصنفه]، ومن طريقه:[الطبراني]، وسعيد بن منصور [لكنه قدَّم وأخر]، وعفان [عند الحاكم مختصراً دون طرف الحية]، وأحمد بن أبان [عند البزار]، وعلي بن مسلم [عند المظفر].
أخرجه ابن حبان (٢/ ٤٨٣ / ٧٠٧)، وأحمد (١/ ٣٧٧)، وعبد الرزاق (٥/ ١٥٧ / ٨٦٥٣ - ط التأصيل الثانية)، والحميدي (١٠٦)، وسعيد بن منصور في السنن (٤/ ٢٩٧ / ٦٤٦٨)، والبزار (٥/ ٢٢١ / ١٨٢٦)[وبمتنه وهم]، وأبو يعلى (٨/ ٣٨٣/ ٤٩٧٠)، والطبراني في الكبير (١٠/ ١٤٥/ ١٠١٥٤)، والحاكم (٢/ ٢٥٢)(٤/ ٥٣/ ٣٠٣١ - ط الميمان)(٤/ ١٣٠/ ٣٠٢٩ - ط المنهاج القويم)، والمظفر بن الحسن في فوائده (٨٠). [الإتحاف (١٠/ ١٩٣/ ١٢٥٦٠)، المسند المصنف (١٨/ ٣٨٣/ ٨٦٢٥)].
قال عبد الرزاق:«فأما ابن جريج، فقال: كان ذلك بمنى».
وقال البزار:«وهذا الحديث قد رواه غير واحد عن عاصم».
وقال الحاكم:«هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه».
قلت: هذا حديث صحيح، لم يختلف في إسناده على عاصم بن أبي النجود، ولم يضطرب فيه.
* ورواه عفان بن مسلم [ثقة متقن]: حدثنا حماد بن سلمة [ثقة]: حدثنا عاصم بن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن ابن مسعود قال: كنا مع رسول الله ﷺ في سفح جبل، وهو قائم يصلي وهم نيام، قال: إذ مرت به حية، فاستيقظنا وهو يقول:«منعها منكم الذي منعكم منها»، وأنزلت عليه: ﴿وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا﴾ ﴿فَالْعَصِفَاتِ عَصْفًا﴾، فأخذتها، وهي رطبة بفيه أو فوه رطب بها.
أخرجه أحمد (١/ ٤٥٣)، وابن أبي شيبة في المسند (٣٨٩). [الإتحاف (١٠/ ١٩٣/ ١٢٥٦٠)، المسند المصنف (١٨/ ٣٨٣/ ٨٦٢٥)].
وهذا حديث صحيح، رواه حماد بالمعنى.
* ورواه أبو يعلى الموصلي أحمد بن علي بن المثنى، وهو: ثقة ثبت، حافظ