كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٤٠ - باب ما يقتل المحرم من الدواب - ج: 28 - ص: 645

أقرأني، فما أدري بأي خاتمتها خُتم: ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ﴾ [المرسلات: ٤٨]، أو: ﴿فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ﴾ [المرسلات: ٥٠]؟ لفظ جرير [عند أبي يعلى]، وكذا لفظ جرير وابن إدريس [مقرونين عند الطبراني (١٠١٥٣)].

ولفظ جرير وابن إدريس [مقرونين عند البزار] قال: كنت مع النبي ﷺ في غار، فنزلت ﴿وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا﴾، فتلقيتها من فيه، وإن فاه رطب بها.

وزاد ابن أبي عبيدة [عند البزار، وابن أبي داود، وأبي القاسم البغوي، والطبراني (٨٤٤١)، وغيرهم]، عن أبيه، عن الأعمش، عن أبي رزين، عن زر بن حبيش، عن عبد الله، قال: وأخذت من في رسول الله ﷺ سبعين سورة، وإن لزيد بن ثابت ذؤابتين له. وهذا الطرف قد صح من وجوه أخر عن ابن مسعود.

أخرجه البزار (٥/ ٢٢٨/ ١٨٣٧ - ١٨٣٩) [وبمتنه تحريف]، وأبو يعلى (٩/ ١٠٤/ ٥١٧٣)، وابن أبي داود في المصاحف (٦٠)، وأبو القاسم البغوي في معجم الصحابة (٣/ ٣١١/ ١٩٣٦)، والشاشي (٢/ ١٢٧/ ٦٦٥)، والطبراني في الكبير (٩/ ٧٢/ ٨٤٤١) و (١٠/ ١٤٥/ ١٠١٥٣)، وأبو الفضل الزهري في حديثه (٤٢٠)، وابن مردويه في التفسير (٢/ ٧٣٤/ ١٤٧٨)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٣٣/ ١٣٤). [المسند المصنف (١٨/ ٣٨٤/ ٨٦٢٥)]

قال البزار: «ولا نعلم روى أبو رزين عن زر عن عبد الله حديثاً مسنداً إلا هذا الحديث».

• قصر بإسناده عيسى بن يونس [ثقة مأمون]، ومحاضر بن المورع [ليس به بأس]: فروياه عن الأعمش، عن أبي رزين، عن ابن مسعود، قال: كنت مع رسول الله ﷺ في الغار، فنزلت عليه: ﴿وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا﴾، فقرأتها قريباً مما أقرأني، غير أني لست أدري بأي الآيتين ختم. لفظ عيسى [عند أحمد]، وبنحوه لفظ محاضر [عند الحربي، والشاشي].

أخرجه أحمد (١/ ٤٦٢)، وإبراهيم الحربي في غريب الحديث (٢/ ٥٥٧)، والشاشي (٢/ ٨٦٠/ ٢٨٤) [الإتحاف (١٠/ ٥١٤/ ١٣٣١٥)، المسند المصنف (١٨/ ٣٨٤/ ٨٦٢٥)] قلت: زاد ثلاثة من الثقات في الإسناد رجلاً، والزيادة من الثقة الحافظ مقبولة، فكيف إذا كانوا جماعة؟ لا سيما وقد ثبت الحديث عن زر عن ابن مسعود من وجه آخر، وعليه: فهو حديث صحيح، وأبو رزين مسعود بن مالك الأسدي الكوفي: ثقة، من الثانية، معروف بالرواية عن زر بن حبيش، وعنه: الأعمش.

• ورواه الحميدي، وأحمد بن حنبل، وسعيد بن منصور، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وعفان بن مسلم، وعبد الرزاق بن همام [وهم ثقات حفاظ]، وعلي بن مسلم الطوسي [ثقة]، وأحمد بن أبان القرشي [ذكره ابن حبان في الثقات، وله مناكير. انظر ترجمته تحت الحديث رقم (٦٥٢)]