كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٤٠ - باب ما يقتل المحرم من الدواب - ج: 28 - ص: 642

عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، قال: كنا مع رسول الله ﷺ بمنى فمرت حية، فقال ﷺ: «اقتلوها»، فسبقتنا إلى جحر فدخلته، فقال رسول الله ﷺ: «هاتوا بسعفة ونار، فأضرموها عليها ناراً». قال نعيم: حَدَّثت به ابن أبي شيبة وابن إدريس حي؛ فجعل يتعجب، ولم يصبر أن قام حتى صار إليه وسمعه منه.

أخرجه الحكيم الترمذي نوادر الأصول (٢٢٥ - ط النوادر)، وفي المنهيات (٢٢٣) [وبسنده تحريف].

قلت: هذا حديث باطل بهذا السياق والألفاظ والحكيم الترمذي محمد بن علي بن الحسن بن بشر: تكلم فيه ابن العديم صاحب تاريخ حلب، وكان مما قال فيه: «لم يكن من أهل الحديث وروايته، ولا علم له بطرقه ولا صناعته»، وهو صاحب كتاب «ختم الولاية» الذي كفره بعضهم بسببه، قال بعضهم: «أخرجوا الحكيم من ترمذ، وشهدوا عليه بالكفر» [السير (١٣/ ٤٣٩). تاريخ الإسلام (٦/ ٨١٤). اللسان (٧/ ٣٨٨)]، وشيخه عمر بن أبي عمر العبدي البلخي، قال فيه الجوزقاني: «مجهول»، فتعقبه ابن حجر في اللسان بقوله: «عمر: معروف، لكنه ضعيف»، وقال في الفتح: «وهو واه»، قلت: وليس هو بالذي يروي عن أبي الزبير، ولا عن عمرو بن شعيب، ولا عن عبد الله بن طاووس؛ فإنه ليس من طبقة من يروي عن هؤلاء، وقد فرق الخطيب بينهم في المتفق، والله أعلم [المتفق والمفترق (٢/ ٧٩٢/ ١٢٥٩) و (٣/ ١٦١٢/ ١٠٨٢). الأباطيل والمناكير (٢/ ٦٤/ ٤٣٣). اللسان (١/ ٣١٠). الفتح لابن حجر (١٢/ ٣٥٤)].

ونعيم بن حماد المروزي: ضعيف، له مناكير كثيرة تفرد بها عن الثقات المشاهير [انظر: التهذيب (٤/ ٢٣٤). الميزان (٤/ ٢٦٧)].

وهو هنا قد خالف الثقات ممن رواه عن عبد الله بن إدريس، والمعروف في هذا الحديث: ما رواه الثقات الحفاظ: أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وأبو كريب محمد بن العلاء، وعثمان بن أبي شيبة: عن عبد الله بن إدريس، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن مجاهد، عن أبي عبيدة، عن عبد الله، وبمتن مخالف.

وتابعه على ذلك: يحيى بن سعيد القطان، وعبد الله بن وهب، ونافع بن يزيد الكلاعي، وعبد المجيد بن أبي رواد، ومسلم بن خالد الزنجي.

هكذا روى هذا الحديث فجود إسناده وضبطه:

• ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير؛ أن مجاهداً أخبره؛ أن أبا عبيدة أخبره، عن أبيه.

وابن جريج: ثقة ثبت حافظ، إمام فقيه، مكثر عن أبي الزبير، بلدي له، وقد أكثر له مسلم من روايته عن أبي الزبير.

قال أبو نعيم: «وحديث أبي الزبير عن مجاهد: ينفرد به ابن جريج».

قلت: لا يضره تفرده، لما سبق ذكره.