وهو حديث ضعيف مضطرب، اضطرب في إسناده ليث، فجعله مرة: عن طاووس عن ابن عباس، وجعله مرة عن مجاهد عن ابن عباس، ولم يتابع عليه [راجع تخريجه بطرقه تحت الحديث رقم (١٨٤٦)، طريق: ليث بن أبي سليم عن نافع].
ب - عكرمة، عن ابن عباس:
• يرويه: عثمان [عثمان بن محمد ابن أبي شيبة]: ثنا جرير، عن حصين بن عبد الرحمن، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ، قال: «خمس كلهن فاسقة، يقتلهن المحرم، ويقتلن في الحرم: … »، مثله [أي: مثل رواية طاووس السابقة].
أخرجه أحمد (١/ ٢٥٧ - ط الميمنية).
قلت: وهذا غلط من الناسخ، دخل له حديث في حديث، حيث ركب هذا الإسناد على متن حديث الخمس الفواسق، وإنما متنه: ما سن رسول الله ﷺ شيئاً إلا وقد علمته غير ثلاث، … الحديث، وقد أوردته لكونه وقع في النسخة الميمنية هكذا، وذلك للتنبيه على بطلانه، وقد خلت منه عامة النسخ المطبوعة، والنسخ الخطية، وكتب الأطراف [انظر مثلاً: طبعة المكنز (٢/ ٥٧٢/ ٢٣٦٧)].
• ورواه إبراهيم بن إسماعيل: ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: رُخّص للمحرم في قتل: الحية، والعقرب، والفأر، والحدأة، والكلب العقور.
أخرجه الطبراني في الكبير (١١/ ٢٣٠/ ١١٥٨٢).
قلت: هو حديث منكر [راجع تخريجه تحت الحديث رقم (١٨٤٦)، طريق: ليث بن أبي سليم عن نافع].
ج - أبو جمرة، عن ابن عباس:
• رواه أبو الفياض واثلة بن الحسن الأنصاري بعرفة: حدثنا يحيى بن عثمان: حدثنا عمر بن صالح، عن أبي جمرة، عن ابن عباس، قال: أمر رسول الله ﷺ بقتل ستة في الحرم - أو قال: خمسة، الشك من أبي جمرة -: الحدأة، والغراب، والحية، والعقرب، والفأرة، والكلب العقور.
أخرجه ابن عدي في الكامل (٦/ ٥٧) (٧/ ٣٥١/ ١١٥٣٠ - ط الرشد)، ومن طريقه: ابن عساكر في تاريخ دمشق (٤٥/ ٨١).
قال ابن عدي: «ولعمر بن صالح غير ما ذكرت من الحديث يسير، عن أبي جمرة، وعامة ما يرويه غير محفوظ».
قلت: هو حديث باطل [راجع تخريجه تحت الحديث رقم (١٨٤٦)، طريق: ليث بن أبي سليم عن نافع].
