شديداً على أهل البدع، … »، وقال البرقاني:«ثقة»، ونعته الذهبي بالإمام المحدث المُتْقِن. تاريخ بغداد (١/ ٣٥١). السير (١٧/ ٢٥٨)]، قال: حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد بن محمد بن عبيد الأسدي القاضي الهمذاني، قال: حدثنا إبراهيم بن الحسين ابن ديزيل الكسائي [ثقة حافظ. الإكمال لابن ماكولا (٤/ ٢٦٥). تاريخ دمشق (٦/ ٣٨٧). السير (١٣/ ١٨٤). اللسان (١/ ٢٦٥)]، قال: حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع [حمصي، ثقة ثبت]، قال: حدثنا شعيب بن أبي حمزة [ثقة ثبت]، قال: أخبرنا نافع، أن ابن عمر، كان يقول: قال رسول الله ﷺ: «خمس من الدواب، لا جناح في قتلهنَّ: الغراب، والحدأة، والكلب العقور، والفأرة، والعقرب».
أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد (١١/ ٥٩١).
قلت: لا يثبت هذا من حديث شعيب بن أبي حمزة، ولا من حديث أبي اليمان الحكم بن نافع، تفرد به عن ابن ديزيل الحافظ: عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد بن محمد بن عبيد بن عبد الملك أبو القاسم الأسدي القاضي، من أهل همذان، حدث عن إبراهيم بن الحسين بن ديزيل الهمذاني وغيره، وقدم بغداد وحدث بها، فكتب عن الشيوخ القدماء، وروى عنه الدارقطني والحاكم وغيرهما، وادعى السماع من ابن ديزيل فذهب علمه، وهو كذاب، لم يسمع منه، قال صالح بن أحمد الهمذاني الحافظ:«ضعيف، ادعى الرواية عن ابن ديزيل، فذهب علمه»، وقال الدارقطني:«رأيت في كتبه تخاليط»، ورماه بالكذب القاسم بن أبي صالح [تاريخ بغداد (١١/ ٥٩١). السير (١٦/١٥). تاريخ الإسلام (٨/٤٦). اللسان (٥/ ٩٦)].
ع - أيوب بن موسى عن نافع:
• يرويه: محمد بن كثير، عن الأوزاعي [ثقة ثبت، إمام فقيه]، عن أيوب بن موسى الأموي المكي:[ثقة] عن نافع، عن ابن عمر، يرفعه:«خمس يقتُلُهُنَّ المحرم ويُقتَلْنَ في الحرم: الحدأ، والغراب، والفأرة، والعقرب، والكلب العقور».
أخرجه الدارقطني في العلل (١٣/ ١١٩/ ٢٩٩٥).
قلت: لا يثبت هذا من حديث موسى بن أيوب الأموي، ولا من حديث الأوزاعي، تفرد به عنه دون بقية أصحابه الثقات على كثرتهم: محمد بن كثير بن أبي عطاء الثقفي مولاهم، أبو يوسف الصنعاني، نزيل المصيصة، صاحب الأوزاعي؛ إلا أنه لم يكن يفهم الحديث، وهو ليس بالقوي، روى عن الأوزاعي ما لا يتابع عليه [تقدمت ترجمته تحت الحديث رقم (٢٣٦)، وفي الحديث رقم (٣٨٦)].
ف - يعقوب بن قيس عن نافع:
• يرويه: محمد بن حرملة القلزمي: حدثنا أحمد بن محمد بن يعقوب الداري: حدثنا سعيد بن هاشم بن صالح المخزومي: حدثنا يعقوب بن قيس [ثقة. العلل ومعرفة الرجال (٨٠٦). الجرح والتعديل (٩/ ٢١٣). الثقات (٧/ ٦٤٣). تاريخ الإسلام