كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٤٠ - باب ما يقتل المحرم من الدواب - ج: 28 - ص: 536

[في موطئه]، وسويد [في موطئه]، والزبيري [عند البغوي]، وأحمد بن يونس [عند الزيات].

أخرجه مالك في الموطأ (١/ ٤٧٩/ ١٠٢٦ - رواية يحيى الليثي) (٧٧٢ - رواية القعنبي) (١١٨٣ - رواية أبي مصعب) (ق ٥٦/ أ - موطأ ابن القاسم برواية سحنون) (٢٢٤ - رواية ابن القاسم بتلخيص القابسي) (٢/ ١٤٠/ ١٢١٨ - رواية ابن بكير) (٦٢٩ - رواية الحدثاني) (٤٢٧ - رواية الشيباني).

ومن طريقه: البخاري (١٨٢٦)، ومسلم (٧٦/ ١١٩٩)، وأبو عوانة (٩/ ١٣١ و ١٣٢/ ٣٦٠١ و ٣٦٠٢) [في روايته: قال ابن وهب: أخبرني مالك وعبد الله بن عمر وغير واحد]، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٣/ ٢٨٩/ ٢٧٥٩)، والنسائي في المجتبى (٥/ ١٨٧) (٢٨٢٨)، وفي الكبرى (٤/ ٨٣/ ٣٧٩٧)، وأحمد (٢/ ١٣٨)، وابن وهب في المسند (٢١٠) [قال: عن مالك بن أنس، وعبد الله بن عمر، والليث، وغير واحد]، والشافعي في الأم (٨/ ٥٨٢/ ٣٧٠٧)، وفي المسند (٢١٧)، والبزار (١٢/٤٧/٥٤٥٢)، وأبو القاسم البغوي في حديث مصعب الزبيري (٣٢)، وابن المنذر في الإقناع (١/ ٢١٨/ ٧٦)، والطحاوي في شرح المعاني (٢/ ١٦٦/ ٣٧٧٥)، وفي أحكام القرآن (٢/ ٥٥/ ١٢٣٣)، وفي اختلاف العلماء (٢/ ١٢٢ - اختصاص الجصاص)، وعمر الزيات في حديثه (٢٨ - رواية الجوهري)، وأبو أحمد الحاكم في عوالي مالك (١٩٢)، والجوهري في مسند الموطأ (٦٦٤)، وأبو إسحاق الثعلبي في الكشف والبيان (٤/ ١١٠) (١١/ ٥٠٤/ ١٣٣٤ - ط التفسير)، والبيهقي في الكبرى (٥/ ٢٠٩) و (٩/ ٣١٥)، وفي الصغرى (٢/ ١٦٥/ ١٥٨٦)، وفي المعرفة (٧/ ٤٧٥/ ١٠٧٤٨)، وابن عبد البر في التمهيد (١٥/ ١٥٣)، والواحدي في التفسير البسيط (٧/ ٥٢٧) [وبسنده سقط]، وفي الوسيط (٢/ ٢٣٠)، وبيبي في جزئها (٦٠)، والبغوي في التفسير (٣/ ١٠٢)، ومسعود بن الحسن الثقفي في التاسع من فوائده (٤٨)، وابن عساكر في معجم الشيوخ (٧٣٥)، وعمر بن الحاجب في عوالي مالك (١٤)، وغيرهم. [التحفة (٥/ ٥٨٧/ ٨٣٦٥)، الإتحاف (٩/ ٢٨٤/ ١١١٥٧)، المسند المصنف (١٥/٢٥/٧١١٩)].

• رواه عن مالك: الشافعي، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الله بن يوسف التنيسي، ويحيى بن يحيى النيسابوري، وأبو مصعب الزهري، وعبد الرحمن بن القاسم، وعبد الله بن وهب، ويحيى بن يحيى الليثي، ويحيى بن عبد الله بن بكير، وأحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي، وقتيبة بن سعيد، وروح بن عبادة، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم، وإسحاق بن عيسى بن نجيح ابن الطباع، ومصعب بن عبد الله الزبيري، وسويد بن سعيد الحدثاني، ومحمد بن الحسن الشيباني.

قال ابن عبد البر في التمهيد (١٥/ ١٥٣): «لا خلاف عن مالك في إسناد هذا الحديث ولفظه … ، وكذلك رواه أيوب، وعبيد الله، والليث، وغيرهم، عن نافع، عن ابن عمر، وكذلك رواه عبد الله بن دينار، عن ابن عمر.