أخرجه ابن سعد في الطبقات (٨/ ١٣٦).
قلت: كلاهما إسناده واه بمرة، جابر بن يزيد الجعفي: متروك، يكذب.
١٢ - النضر بن عبد الرحمن الخزاز، عن عكرمة:
• رواه أبو يحيى الحماني [عبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني: صدوق]، عن نضر الخزاز، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: تزوج النبي ﷺ ميمونة وهو محرم. أخرجه ابن عدي في الكامل (٨/ ٢٦٠).
قلت: النضر بن عبد الرحمن أبو عمر الخزاز الكوفي: متروك، منكر الحديث [التهذيب (٤/ ٢٢٥)].
١٣ - عطاء الخراساني، عن عكرمة:
• رواه أبو نعيم الفضل بن دكين [ثقة ثبت]، ووكيع بن الجراح [ثقة حافظ]، وعبد الله بن لهيعة [ضعيف]، ومحمد بن عمر [الواقدي: متروك، واتهم]:
عن هشام بن سعد [صدوق]، عن عطاء الخراساني [عطاء بن أبي مسلم الخراساني: نزيل الشام: صدوق، يهم كثيراً، تكلم في حفظه، والجمهور على توثيقه]، قال: قلت لابن المسيب: إن عكرمة يزعم أن رسول الله ﷺ تزوج ميمونة وهو محرم؟ فقال: كذب مَخْبَثَانٌ؛ اذهب إليه فسبَّه، سأحدثك؛ قدم رسول الله ﷺ وهو محرم، فلما حلّ تزوجها.
لفظ أبي نعيم والواقدي [مقرونين عند ابن سعد].
ولفظ وكيع [عند ابن أبي شيبة]: عن هشام بن سعد، عن عطاء الخراساني، قال: قلت لسعيد بن المسيب: إن عكرمة يقول: تزوج النبي ﷺ وهو محرم، فقال: كذب.
ولفظ ابن لهيعة [عند العقيلي]: عن عطاء الخراساني، أنه قال لسعيد بن المسيب: إن عكرمة مولى ابن عباس، يقول: إن رسول الله ﷺ تزوج وهو محرم، فقال ابن المسيب: كَذَبَ مَخْبَثَانٌ.
أخرجه الواقدي في المغازي (٢/ ٧٣٨)، وابن سعد في الطبقات (٨/ ١٣٥)، وابن أبي شيبة (٧/٤٨٦/١٣٤٣٠ - ط الشثري)، والعقيلي في الضعفاء (٣/ ٣٧٤) (٥/٢٧/٤٦٨٨) و (٥/٢٨/٤٦٨٩ - ط الرشد)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٤١/ ١١٠ و ١١١). هكذا كان سعيد بن المسيب ينكر على عكرمة هذا الحديث [وانظر أيضاً في إنكار سعيد على عكرمة: طبقات ابن سعد (٥/ ١٣٥). المعرفة والتاريخ (٢/٥). العلل ومعرفة الرجال (٢/ ١٥٨٢/ ٧٠). التاريخ الكبير لابن أبي خيثمة (٢/١٩٤/٢٣٦٨ و ٢٣٦٩ - السفر الثالث). المنتخب من ذيل المذيل (١٢٢). قبول الأخبار (١/ ٢١٨). ضعفاء العقيلي (٥/٢٩/٤٦٩٣ - ٤٦٩٥ - ط الرشد). التمهيد (٢/٢٧)]، وكان التكذيب عندهم - في طبقة الصحابة والتابعين - كثيراً ما يطلق على مجرد الخطأ، والله أعلم.
• ورواه محمد بن عمر [الواقدي]: حدثنا معمر، عن الزهري، عن يزيد بن الأصم، عن ابن عباس، قال: تزوجها رسول الله ﷺ وهو حلال. وقال الزهري: بلغ سعيد بن
