الله بعض الآثار الواردة في الباب:
١ - عن ابن عمر:
أ - رواه أبو بكر بن أبي شيبة [ثقة حافظ، من أثبت أصحاب ابن عيينة]، وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي [ثقة، مكثر عن ابن عيينة]:
عن سفيان بن عيينة، عن أيوب بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر؛ أنه اشتكى فأقطر الصبر في عينه وهو محرم. لفظ ابن أبي شيبة.
ولفظ المخزومي [عند المستغفري]: أنه اشتكى عينيه وهو محرم، فكان يقطر فيها الصبر إقطارا.
أخرجه ابن أبي شيبة (٨/٢٤/١٣٧٥١ - ط. الشثري)، وأحمد [عزاه إليه: ابن تيمية في شرح العمدة (٤/ ٥٤٥ - ط عطاءات العلم)]، وأبو العباس جعفر المستغفري في الطب (١١٥)
وهذا موقوف على ابن عمر بإسناد صحيح.
ب - ورواه حفص بن ميسرة [العقيلي: لا بأس به، وثقه غير واحد، وهو صنعاني، سكن عسقلان، عن موسى بن عقبة [مدني]، ثقة فقيه، إمام في المغازي]، عن نافع؛ أن عبد الله بن عمر كان يقطر في عينيه الصبر وهو محرم.
أخرجه ابن وهب في الجامع (١٦٢ - الأحكام).
وهذا موقوف على ابن عمر بإسناد جيد.
ج - ورواه سعيد بن سالم [القداح: مكي، ليس به بأس، مكثر عن ابن جريج]، عن ابن جريج، عن أيوب بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر؛ أنه كان إذا رمد وهو محرم أقطر في عينيه الصبر إقطارا، وأنه قال: يكتحل المحرم بأي كحل إذا رمد، ما لم يكتحل بطيب، ومن غير رمد. ابن عمر القائل.
أخرجه الشافعي في الأم (٣/ ٣٧٥/ ١٠٦٨)، وفي المسند (١١٩)، ومن طريقه: البيهقي في الكبرى (٥/ ٦٣)، وفي المعرفة (٧/ ١٧٠/ ٩٦٩٧).
وهذا موقوف على ابن عمر بإسناد جيد.
د - ورواه عبد الله بن نمير [ثقة، مكثر عن عبيد الله بن عمر]، عن عبيد الله [عبيد الله بن عمر العمري: ثقة ثبت، من أثبت الناس في نافع]، عن نافع، عن ابن عمر، قال: يكتحل المحرم بأي كحل شاء، ما لم يكن فيه طيب. لفظ ابن أبي شيبة.
ولفظ أحمد: قال: يكتحل المحرم بأي كحل شاء، ما لم يكن كحل فيه طيب. أخرجه ابن أبي شيبة (٨/ ٤٥٠/ ١٥٥١٧ - ط الشثري)، ومن طريقه: ابن حزم في المحلى (٥/ ٢٩٣)، وأحمد عزاه إليه: ابن تيمية في شرح العمدة (٤/ ٥٤٥ - ط عطاءات [العلم]).
