كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٣٧ - باب يكتحل المحرم - ج: 28 - ص: 261

أبو الفضل النيسابوري البزار، رفيق مسلم في الرحلة: حافظ حجة. تاريخ بغداد (٥/ ٣٠٢). تاريخ الإسلام (٦/ ٧٤٦) السير (١٣/ ٣٧٣) [عند البيهقي]، وهكذا رواه بدون الزيادة أيضا: محمد بن المثنى [أبو موسى الزمن]: ثقة ثبت، عن عبد الصمد به [عند البزار]، وهكذا رواه بدون الزيادة أيضا: عفان، ومسدد، كلاهما عن عبد الوارث به.

• قال البخاري في التاريخ الكبير (١/ ٤٥٠) (٢/ ٢٦٠/ ١٤٣٥ - ط الناشر المتميز): «أبان بن عثمان بن عفان، أبو سعيد الأموي القرشي: مدني، سمع عثمان بن عفان، روى عنه الزهري.

قال لي يحيى بن سليمان قرئ على ابن وهب، عن مالك: حدثني عبد الله بن أبي بكر؛ أن أبا بكر كان يتعلم من أبان بن عثمان. قال مالك: وكان أبان علم أشياء من القضاء من أبيه عثمان».

وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٢/ ٢٩٥): «أبان بن عثمان بن عفان، أبو سعيد: سمع من عثمان بن عفان، روى عنه: أبو الزناد، ونبيه بن وهب، وعبد الله بن أبي بكر، والزهري. يعد في المدنيين. سمعت أبي يقول ذلك».

هكذا أثبت له السماع من أبيه عثمان بن عفان: البخاري، وأبو حاتم، وخالفهما أحمد، فيما رواه ابن أبي حاتم في المراسيل (٤٨)، من طريق أحمد بن محمد أبي بكر الأثرم، قال: «قلت لأبي عبد الله - يعني: أحمد بن حنبل: أبان بن عثمان، سمع من أبيه؟ قال: لا، من أين سمع منه؟».

وقال ابن أبي خيثمة في التاريخ الكبير (٢/ ٣٦٩/ ٣٤٣٧ - السفر الثالث) «سئل يحيى بن معين، عن حديث قدامة بن محمد المديني، عن المنذر بن عبد الرحمن الحزامي، عن أبان بن عثمان، قال: سمعت عثمان، يقول: «من قال إذا أصبح … »؟ فقال يحيى: أبان عن عثمان: مرسل». وانظر: جامع التحصيل (١٣٩). تحفة التحصيل [(١٣). تاريخ الإسلام (٢/ ٩٢٣). التهذيب (١/ ٢٥٣ - ط دار البر)].

قلت: المثبت مقدم على النافي لما معه من زيادة علم، وقد ثبت سماعه من أبيه في غير حديث، بأسانيد صحيحة، ومنها هذا الحديث، وحديث: «لا ينكح المحرم، ولا ينكح، ولا يخطب»، وقد اعتمده مسلم في الصحيح، وأخرج له عن أبيه حديثين هذا أحدهما، والآخر حديث النهي عن نكاح المحرم، وقد ثبت فيهما سماع أبان من أبيه، وذلك فضلا عن إثبات السماع من قبل إمامين كبيرين في هذا الشأن، هما: البخاري، وأبو حاتم.

هـ وهذا الحديث قد صححه: مسلم، والترمذي، وأبو عوانة، وابن خزيمة، وابن حبان، وابن الجارود، واحتج به: أبو داود والنسائي والدارمي، والبيهقي، وغيرهم. قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح». ونقله عنه الطوسي في المختصر.

وقال البزار: «وهذا الحديث لا نعلم أحدا رواه عن النبي ﷺ إلا عثمان».