كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٣٦ - باب المحرم يحتجم - ج: 28 - ص: 153

وقال النسائي: «يزيد بن أبي زياد: لا يحتج بحديثه، والحكم: لم يسمعه من مقسم».

وقال ابن تيمية في مجموع الفتاوى (٢٥/ ٢٥٢): «وأحمد وغيره طعنوا في هذه الزيادة، وهي قوله: وهو صائم، وقالوا: الثابت أنه احتجم وهو محرم، قال أحمد: قال يحيى بن سعيد: قال شعبة: لم يسمع الحكم حديث مقسم في الحجامة للصائم، يعني: حديث شعبة، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس: أن النبي ﷺ احتجم وهو صائم محرم».

٢ - ميمون بن مهران، عن ابن عباس:

يرويه: أحمد بن حنبل، وأبو موسى محمد بن المثنى، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق الصغاني، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم الكجي [وهم ثقات حفاظ]، وأبو ثور إبراهيم بن خالد بن أبي اليمان الكلبي الفقيه، ومحمد بن خزيمة أبو عمرو البصري، وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي [وهم ثقات]، ومحمد بن سليمان بن الحارث [أبو بكر الباغندي: لا بأس به، ضعفه بعضهم. الثقات (٩/ ١٤٩). سؤالات الحاكم (١٧٩). تاريخ بغداد (٣/ ٢٢٦). الأنساب (١/ ٢٦٢). المنتظم (١٢/ ٣٦٩). السير (١٣/ ٣٨٦). تاريخ الإسلام (٦/ ٨٠٤). الميزان (٣/ ٥٧١). اللسان (٧/ ١٧٣)]، وعبد الله بن محمد بن محاضر عبدوس الرازي [وسماه أبو بكر الشافعي وابن ناجية: عبد الله بن حاضر، وسمى الخطيب جده: الصباح، قال الدارقطني: «ليس بالقوي». سؤالات الحاكم (١٢١). تاريخ بغداد (١١/ ١١٢ و ٢٩٢). تاريخ الإسلام (٦/ ٥٦١ و ٥٦٥). الميزان (٢/ ٤٠٦ و ٤٥٩). المغني (٣١٣٣). اللسان (٤/ ٤٥٣ و ٥٢٢)]، والعباس بن الحسن القنطري [أبو الفضل البلخي، قال الخطيب: «ما علمت من حاله إلا خيراً»، لكن قال ابن عدي في ترجمة أصرم بن حوشب عن العباس هذا: «هو في عداد الضعفاء الذين يسرقون الحديث»، ولم يفرده بترجمة، وذكر الدارقطني له وهماً في العلل. انظر: الكامل (٢/ ١٠٠). علل الدارقطني (٧/ ٦٤/ ١٢١٤). تاريخ بغداد (١٤/٢٤). تاريخ الإسلام (٦/ ٩٩). الميزان (٢/ ٣٨٣). التهذيب (٦/ ٤٥٣ - ط دار البر). اللسان (٤/ ٤٠٦)]، قالوا:

حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، قال: حدثني حبيب بن الشهيد: حدثني ميمون بن مهران؛ أنه سمع ابن عباس، أن رسول الله ﷺ احتجم وهو محرم صائم. لفظ ابن المثنى [عند النسائي]، وبنحوه رواه الصغاني [عند البيهقي، والخطيب (٣/ ٤٠٦)]، وأبو مسلم الكجي [في حديث الأنصاري]، وعنه الطبراني، ومحمد بن خزيمة [عند الطحاوي، والعقيلي]، وعبدوس [عند الخطيب (١١/ ٢٩٢)]، والباغندي [عند الخطيب في الموضح].

ولفظ ابن المثنى [عند الترمذي]، وأبي ثور والعباس القنطري [مقرونين عند الخطيب]: قال: احتجم رسول الله ﷺ وهو صائم.