ز - ورواه محمد بن سعد العوفي [محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية العوفي: قال الدارقطني: «لا بأس به»، وقال الخطيب:«وكان ليناً في الحديث»، وذكر له حديثاً وهم في إسناده. سؤالات الحاكم (١٧٨). تاريخ بغداد (٥/ ٣٢٢). تاريخ الإسلام (٢٠/ ٤٤٥). اللسان (٧/ ١٥٠)]: حدثنا أبي [سعد بن محمد بن الحسن بن عطية العوفي، قال فيه أحمد:«ذاك جهمي، … ، ولو لم يكن هذا أيضاً: لم يكن ممن يستأهل أن يكتب عنه، ولا كان موضعاً لذاك». وقال الذهبي:«وثقه بعضهم»، قلت: رد أحمد توثيقهم لما ذكره له الأثرم، واستعظمه جداً. تاريخ بغداد (٩/ ١٢٦). تاريخ الإسلام (٥/ ٥٧٢). ذيل الميزان (٤١٦). اللسان (٤/٣٣)]: حدثنا سليمان بن قرم [سليمان بن قرم بن معاذ الضبي: سيئ الحفظ، ليس بذاك]، عن أبي إسحاق، عن يحيى بن حصين، عن جدته أم حصين، قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «اتقوا الله، واسمعوا وأطيعوا، وإن كان عبداً حبشياً مجدعاً ما أقام كتاب الله».
أخرجه الخطيب في تلخيص المتشابه في الرسم (١/ ٢٥١).
وهذا إسناد واه بمرة.
وقد سئل الدارقطني في العلل (١٥/ ٣٦١/ ٤٠٦٦)(٩/ ٣٦٢ و ٤٩٥ - ط الريان) عن هذا الحديث، فقال:«يرويه يونس بن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث. ورواه أبو إسحاق السبيعي، عن العيزار، واختلف عنه؛
فرواه يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق، وعنبسة بن سعيد، عن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث، عن أم الحصين. وكذلك قال النضر بن شميل، عن إسرائيل.
واختلف عن إسرائيل، فقال عبيد الله بن موسى: عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن يحيى بن أم الحصين، عن جدته أم الحصين.
وكذلك قال ورقاء بن عمر، وحديج بن معاوية، وأبو بكر بن عياش، واختلف عنه؛ فرواه منصور بن أبي مزاحم عن أبي بكر، عن أبي إسحاق، عن العيزار بن حريث، ويحيى بن أم الحصين، عن أم الحصين. ورواه لوين، عن أبي بكر بن عياش، عن أبي إسحاق، عن يحيى بن أم الحصين، عن أمه. وكذلك قال إسماعيل بن جعفر، عن إسرائيل.
وكذلك قال محمد بن أبان عن أبي إسحاق، عن العيزار، ويحيى جميعاً عن أم الحصين.
والقولان محفوظان عن أبي إسحاق.
ورواه شعبة وزيد بن أبي أنيسة، عن يحيى بن حصين، عن جدته أم الحصين».
ومما جاء في باب تظليل المحرم:
١ - حديث جابر بن عبد الله:
يرويه: جعفر بن محمد، عن أبيه، قال: دخلنا على جابر بن عبد الله، فسأل عن