د - عن علي بن أبي طالب قوله موقوفاً عليه:
• رواه إبراهيم بن الحجاج الناجي لا بأس به ثنا حماد بن زيد، أنه لقي حجاج بن أرطاة في المسجد، فقال له: يا أبا أرطاة ما تقول في محرم لبس السراويل أو لبس الخفين؟ فحدثه حجاج بحديث ابن عباس، ثم قال: وحدثني أبو إسحاق، عن الحارث، عن علي ﵁؛ أنه قال: «السراويل لمن لم يجد الإزار، والخفان لمن لم يجد النعلين».
أخرجه ابن حبان (٩/ ٩٤/ ٣٧٨٣)، وفي المجروحين (٢/ ٤٠٨ - ت حمدي السلفي)، وعبد الله بن أحمد في السنة (٣٠١)، وأبو بكر النجاد [عزاه إليه: القاضي أبو يعلى الفراء في التعليقة الكبيرة (١/ ٣٥١)]، والخطيب في تاريخ بغداد (١٥/ ٥٤٠).
[الإتحاف (٩/٣٧/١٠٣٥٢)، المسند المصنف (١٢/ ١٤٤/ ٥٧٨٨)].
قلت: ولا يثبت هذا عن علي بن أبي طالب الحارث بن عبد الله الأعور: ضعيف، ولم يسمع منه أبو إسحاق سوى أربعة أحاديث، وحجاج بن أرطاة: ليس بالقوي.
• ورواه عبد الله بن نمير [ثقة]، عن حجاج، عن أبي إسحاق، عن علي في المحرم: «إذا لم يجد نعلين لبس خفين، وإذا لم يجد إزاراً لبس سراويل».
أخرجه ابن أبي شيبة (٩/ ١٢٠/ ١٦٥١٤ - ط الشثري).
وهذا أضعف من سابقه سقط من إسناده الحارث الأعور، وهو: ضعيف، وأبو إسحاق لم يسمع من علي بن أبي طالب، وحجاج بن أرطاة: ليس بالقوي.
• ورواه الشافعي قال: أخبرنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: في كتاب علي: «من لم يجد نعلين ووجد خفين فليلبسهما». قلت: إنه ليس كتاب علي، قال: ما أشك أنه كتابه، وليس فيه: وليقطعهما.
أخرجه الشافعي في الأم (٣/ ٣٦٨/ ١٠٤٩)، ومن طريقه البيهقي في المعرفة (٧/ ١٤٨/ ٩٦١٨).
قلت: وهذا من الأوهام على ابن جريج تفرد به من كتاب علي بن أبي طالب: سعيد بن سالم القداح، وهو ليس به بأس.
والمعروف في هذا عن ابن جريج: ما رواه جماعة من ثقات أصحاب ابن جريج: عن ابن جريج: أخبرني عمرو بن دينار؛ أن أبا الشعثاء أخبره؛ أن ابن عباس أخبره؛ أنه سمع رسول الله ﷺ يخطب وهو يقول: «من لم يجد إزاراً ووجد سراويل فليلبسها، ومن لم يجد نعلين ووجد خفين فليلبسهما». قلت: لم يقل: ليقطعهما؟ قال: لا. [تقدم تخريجه في طرق حديث ابن عباس].
هـ - عن عائشة قولها موقوفاً عليها:
• رواه مولى الحسن بن علي، قال: رأيت على المسور بن مخرمة خفين وهو محرم، فقيل له: ما هذا؟ فقال: أمرتنا به عائشة.
