كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٢٨ - باب متى يقطع التلبية؟ - ج: 27 - ص: 281

عن محمد بن إسحاق، قال: سأل أبي عكرمة وأنا أسمعه عن الإهلال متى يُقطع؟ فقال: أهل رسول الله ﷺ حتى رمى الجمرة، [وأبو بكر]، وعمر، وعثمان.

قال ابن إسحاق: وأخبرني أبان بن صالح، عن عكرمة، قال: وقفت مع الحسين بن علي بالمزدلفة، فلم أزل أسمعه يقول: لبيك لبيك، فقلت ما هذا الإهلال يا أبا عبد الله؟ فقال: سمعت علياً يهل حتى رمى جمرة العقبة، وحدثني: أن رسول الله ﷺ أهل حتى انتهى إليها.

قال: فأتيت ابن عباس فسألته، وأخبرته بقول الحسين؟ فقال: صدق؛ حدثني الفضل بن عباس - وكان ردف النبي ﷺ يومئذ ـ، فسمع النبي ﷺ يُهِلَّ حتى رمى جمرة العقبة.

أخرجه الترمذي في العلل الكبير عزاه إليه: ابن عبد البر في الاستذكار [(٤/ ٧٥)]، وأحمد (١/ ١١٤ و ١٥٥)، وغيرهما. [الإتحاف (١١/ ١٤١٥٢/ ٣٣٩) و (١١/ ٣٤٩/ ١٤١٧٦) و (١١/ ١٤١٨٦/ ٣٥٤) و (١١/ ٣٥٥/ ١٤١٨٧)، المسند المصنف (٢١/ ٢٤٤/ ٩٥٧٤)].

قلت: حديث علي بن أبي طالب: حديث حسن، وحديث الفضل بن العباس: حديث صحيح، وهذا الحديث قد صححه ابن جرير الطبري، وقال البخاري: «هو حديث محفوظ»، وحسن إسناده البزار. [تقدم تخريجه تحت الحديث رقم (١٨١٥)، الطريق رقم (١٤)]

• وروي موقوفاً على علي بن أبي طالب:

• رواه حفص بن غياث، ووكيع بن الجراح، ومروان بن معاوية، وعلي بن هاشم بن البريد [وهم ثقات]:

عن محمد بن شريك [أبو عثمان المكي: ثقة، من السابعة، عزيز الحديث]، عن عطاء، قال: كان علي يلبي، يقطع التلبية إذا رمى جمرة العقبة.

أخرجه ابن أبي شيبة (٨/ ٢١٩/ ١٤٥٤٠ - ط الشثري).

وهذا موقوف على علي بن أبي طالب بإسناد منقطع، عطاء بن أبي رباح: لم يدرك علياً، وهو ثابت عن علي؛ كما تقدم في حديث ابن إسحاق.

• ورواه أبو عبد الرحمن السلمي: أخبرنا أبو الحسن بن محمود المروزي [أبو الحسن محمد بن محمود المروزي الفقيه: روى عنه أبو عبد الرحمن السلمي نسخة عن محمد بن علي الحافظ عن محمد بن المثنى]: حدثنا محمد بن علي الحافظ [محمد بن علي بن محمد بن إبراهيم أبو عبد الله المروزي: ثقة حافظ. تاريخ بغداد (٤/ ١١٤). الأنساب (١٣/ ٣٩٩). السير (١٤/ ٣١١). تاريخ الإسلام (٧/ ١٠٩)]: حدثنا محمد بن المثنى [ثقة ثبت]: حدثنا ابن داود، عن أبي عثمان المكي [محمد بن شريك: ثقة، من السابعة، عزيز الحديث]، عن عطاء، أن علياً ﵁ لبي حتى رمى جمرة العقبة.