يبقى أنه حديث غريب، لم يشتهر عن الدراوردي، ولم يروه عنه ثقات أصحابه، وهم كثرة، كما لم يثبت عن عبد الله بن رجاء، ولم يشتهر أيضاً عن ابن أبي ذئب، ولم يروه عنه ثقات أصحابه.
فهو حديث غريب من حديث ابن أبي ذئب، ثم من حديث الدراوردي، ثم إنه قد اختلف في إسناده على الدراوردي، كما يأتي في حديث عطاء بن يسار، والله أعلم.
١١ - عطاء بن يسار، عن ابن عباس:
رواه موسى بن هارون [ثقة حافظ متقن، كان إمام وقته في حفظ الحديث وعلله. السير (١٢/ ١١٦). تذكرة الحفاظ (٦٨٩). تاريخ الإسلام (٦/ ١٠٥٩)]: ثنا خلاد بن أسلم [ثقة، وقد خالف في الوجه الآخر عن الدراوردي: إبراهيم بن حمزة الزبيري، وهو: صدوق]: ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس، قال: ردفت خلف رسول الله ﷺ غداة جمع، فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة.
أخرجه الطبراني في الكبير (١٨/ ٢٧١/ ٦٨٤).
وهذا إسناد صحيح والإسناد من لدن زيد بن أسلم فمن فوقه: على شرط الشيخين [انظر: التحفة (٥٩٧٦ - ٥٩٧٩)].
• وقد روي من وجه آخر عن عطاء بن يسار، مما يدل على كونه محفوظاً عنه، وإن كان راويه قد قصر به فأوقفه:
رواه يحيى بن سليمان [أبو سعيد الكوفي: لا بأس به]، عن ابن وهب [عبد الله بن وهب: ثقة حافظ]، قال: أخبرني عمرو [عمرو بن الحارث: ثقة ثبت، فقيه إمام]، أن بكيراً [بكير بن عبد الله بن الأشج: مدني نزل مصر: ثقة ثبت، إمام، من الطبقة الخامسة] حدثه، عن أبيه [عبد الله بن الأشج: ذكره ابن حبان في ثقات التابعين بهذا الإسناد. الثقات (٥/١٤). الثقات لابن قطلوبغا (٥/ ٤٨٣)] [أنه]: رأى ابن عباس يُهل حتى رمى جمرة العقبة. [هكذا موقوفاً].
قال بكير: وحدثني عطاء بن يسار، عن ابن عباس، مثله.
أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٤٢) (٦/٤٤/٦٠٩٥ - ط الناشر المتميز).
قال البخاري: «عبد الله بن الأشج: رأى ابن عباس يهل حتى رمى جمرة العقبة.
روى عنه ابنه بكير. قال بكير: وحدثني [عطاء] بن يسار، عن ابن عباس، مثله.
قاله يحيى بن سليمان، عن ابن وهب قال: أخبرني عمرو؛ أن بكيراً حدثه» [وقد اختلطت هذه الترجمة بغيرها عند ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٥/ ٥)، فلتصحح من هنا، وأدخلها ابن أبي حاتم على ترجمة: عبد الله بن أبي أحمد بن جحش].
قلت: يحيى بن سليمان بن يحيى بن سعيد الجعفي، أبو سعيد الكوفي المقرئ، سكن مصر ومات بها، روى عنه البخاري وأبو زرعة وأبو حاتم، وقال: «شيخ»، وقال
