علل ابن أبي حاتم (٣٦١)]، عن محمد بن المنكدر، عن عبد الرحمن بن يربوع، عن أبي بكر الصديق؛ أن النبي ﷺ سئل: أي الحج أفضل؟ قال: «العَجُّ والثَّجُّ».
الله وله طرق أخرى، فقد رواه أيضاً:
أ - أبو بكر بن أبي شيبة [ثقة حافظ]، قال: حدثنا محمد بن عمر [الواقدي: متروك، متهم] قال: حدثنا ربيعة بن عثمان والضحاك بن عثمان جميعاً، عن محمد بن المنكدر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع، عن أبي بكر ﵁، قال: سئل رسول الله ﷺ: ما أفضل الحج؟ قال: «العَجُّ والثَّجُّ».
أخرجه ابن أبي شيبة في المسند [عزاه إليه: الزيلعي في نصب الراية (٣/٣٤)، وبسنده تحريف]، وعنه: أبو بكر المروزي في مسند أبي بكر (١١٦) [وبسنده تحريف]، وعلقه الدارقطني في العلل (١/ ٢٨٠/ ٧١) (١/ ٧٨/ ٧١ - ط الريان).
قلت: وهذا حديث باطل بهذا الإسناد، ومحمد بن عمر الواقدي: متروك، واتهم، يروي أحاديث لا أصل لها.
قال الدارقطني في العلل (١/ ٢٨٠/ ٧١) (١/ ٧٨/ ٧١ - ط الريان): «ورواه الواقدي، عن ربيعة بن عثمان والضحاك بن عثمان، عن ابن المنكدر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع، عن أبي بكر.
وقال الواقدي أيضاً: عن المنكدر بن محمد، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع، عن جبير بن الحويرث، عن أبي بكر».
ب - ورواه علي بن قرين الهاشمي البصري، قال: حدثنا المنكدر بن محمد بن المنكدر، قال: حدثني أبي، عن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع، عن جبير بن الحويرث، عن أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه، قال: سئل النبي ﷺ عن الحج؟ فقال: «الحج العج والثج».
أخرجه ابن عدي في الكامل (٦/ ٣٦٦) (٨/ ١٥٥/ ١٢٧٦٤ - ط الرشد).
قال ابن عدي: «وعلي بن قرين هذا رسمه، يسرق الحديث عن الثقات، وقد حدث عن جارية بن هرم حديث أبي بكر الصديق رضي الله تعالى عنه؛ في: «من كذب علي متعمداً»، وهذا قد سرقه من جماعة حدثوا به، وقد حدث به جماعة ضعفاء عن جارية بن هرم، وهو في جملتهم، يسرق بعضهم من بعض، والحديث ليحيى بن بسطام المصفر، عن جارية بن هرم، وقد رأيت له غيره مما سرقه».
قلت: هو حديث مسروق؛ سرقه علي بن قرين من الواقدي، وعلي هذا: معروف بسرقة الحديث، وهو كذاب خبيث، يضع الحديث [اللسان (٦/٩). ضعفاء العقيلي (٣/ ٢٤٩)].
ج - ورواه يعقوب بن محمد الزهري [ضعيف، له مناكير وأباطيل تفرد بها عن الثقات المشاهير، وقد دلس هنا أحد المتروكين المتهمين؛ ليعمي عليه]، وشعيب بن بكار [قال الأزدي: ضعيف، ليس له كثير رواية. الميزان (٢/ ٢٧٥). اللسان (٤/ ٢٤٨)]:
