كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٢٧ - باب كيف التلبية - ج: 27 - ص: 87

و - ورواه أبو الطيب محمد بن حميد بن محمد بن سليمان الحوراني [شيخ معمر مشهور. السير (١٥/ ٤٣٢). تاريخ الإسلام (٧/ ٧٧٢)]، وأبو عبد الله محمد بن علي بن إسماعيل الأبلي [ضعفه الدارقطني في ضمن رجال إسناد قال فيه: «ومن دون مالك ضعفاء»، ووثقه الخطيب. تاريخ بغداد (٤/ ١٣٢). الأنساب (١/ ٩٩). تاريخ دمشق (٥٤/ ٢٤٨). تاريخ الإسلام (٧/ ٥٨٢). اللسان (٨/ ٤٧٥). المقفى الكبير (٦/ ٢٥٥)]:

حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة حدثني أبي، عن أبيه يحيى بن حمزة الدمشقي: ثقة، عن الأوزاعي، عن الزهري عن أنس بن مالك، قال: أربع تلقفتهن من رسول الله ﷺ: «لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك».

أخرجه أبو الطيب الحوراني في حديثه (٩)، وابن أخي ميمي الدقاق في فوائده (٣٧٣) [وبسنده تحريف]، والضياء في المختارة (٧/ ١٨٩/ ٢٦٢٢).

• ورواه أيضاً: محمد بن علي بن إسماعيل الأبلي قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة، قال: حدثنا أبي، عن أبيه، قال: أخبرنا الزبيدي، عن الزهري، عن أنس، قال: أربع تلقيتهن من رسول الله ﷺ: … فذكره.

أخرجه ابن أخي ميمي الدقاق في الفوائد (٣٧٤).

• رواه أيضاً: أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن بن أحمد المري [ليس بالمشهور، لم أقف فيه على جرح أو تعديل، وترجم له ابن عساكر بهذا الحديث. تاريخ دمشق (٥٤/ ٧٣)]، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة حدثني أبي، عن أبيه: حدثني الأوزاعي، عن الأعمش، عن شقيق، عن عبد الله: أن النبي ﷺ علمه التلبية: … فذكره. أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٥٤/ ٧٣). [تقدم ذكره في طرق حديث ابن مسعود]. قلت: هذا حديث باطل؛ لا يُعرف من حديث الأعمش عن أبي وائل عن ابن مسعود، ولا من حديث الأوزاعي عن الزهري عن أنس، ولا من حديث الزبيدي عن الزهري عن أنس.

تفرد بها جميعاً: محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي: روى عن أبيه وجادة، وقال ابن حبان في الثقات: «ثقة في نفسه، يتقى حديثه ما روى عنه أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة وأخوه عبيد؛ فإنهما كانا يدخلان عليه كل شيء» [الثقات (٩/ ٧٤). تاريخ الإسلام (١٧/ ٣٤٩) اللسان (٧/ ٥٧٦).]

والحمل فيها على: أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة البتلهي، وهو: ضعيف، كان يروي المناكير والأباطيل، حدَّث عن أبيه عن جده عن مشايخ ثقات بأحاديث بواطيل لا يحتملونها، وكان يقبل التلقين، وقال أبو حاتم: «سمعت أحمد يقول: لم أسمع من أبي شيئاً» [الثقات (٩/ ٧٤). مسند أبي عوانة (٥/ ٨١٣٧/ ١٣٨). فتح الباب (٤٤٧١). تاريخ دمشق (٥/ ٤٦٦). تاريخ الإسلام (٢١/ ٨٣). اللسان (١/ ٦٥٠)].