كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٢٦ - باب الرجل يحج عن غيره - ج: 26 - ص: 501

وأبو الربيع سليمان بن داود الزهراني وهم ثقات أثبات، وعلي بن معبد بن شداد الرقي [ثقة]، ومحمد بن حميد الرازي [حافظ ضعيف، كثير المناكير، وقد توبع]:

عن جرير بن عبد الحميد [كوفي، ثقة]، عن منصور، عن مجاهد، عن يوسف بن الزبير، عن عبد الله بن الزبير، قال: جاء رجل من خثعم إلى رسول الله ﷺ، فقال: إن أبي شيخ كبير، لا يستطيع الركوب، وأدركته فريضة الله في الحج، فهل يجزئ أن أحج عنه؟ قال: «أأنت أكبر ولده؟»، قال: نعم، قال: «أرأيت لو كان عليه دين أكنت تقضيه؟»، قال: نعم، قال: «فحج عنه». لفظ ابن راهويه [عند النسائي].

ولفظ أحمد [في مسنده]، وأبي خيثمة [عند أبي يعلى]، وعلي بن معبد [عند الطحاوي]، وأبي الربيع [عند البيهقي]، ومحمد بن حميد [عند الدارمي]: قال: جاء رجل من خثعم إلى رسول الله ﷺ، فقال: إن أبي أدركه الإسلام، وهو شيخ كبير، لا يستطيع ركوب الرحل، والحج مكتوب عليه أفأحج عنه؟ قال: «أأنت أكبر ولده؟»، قال: نعم، قال: «أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته عنه، أكان ذلك يجزئ عنه؟»، قال: نعم، قال: «فاحجج عنه». وقال أبو خيثمة وابن حميد الرازي في إسناده: «عن يوسف بن الزبير مولى لآل الزبير».

أخرجه النسائي في المجتبى (٢٦٣٨/ ١١٧/ ٥)، وفي الكبرى (٣٦٠٤/ ١٢/ ٤)، والدارمي (١٩٩٥ - ط البشائر) (١٨٦١/ ٢٦٣/ ٢ - ط التأصيل)، وأحمد (٥/ ٤)، وأبو يعلى (١٢/ ٦٨١٢/ ١٨٥)، والطحاوي في شرح المشكل (٢٥٤٥/ ٣٧٢/ ٦)، وفي أحكام القرآن (١١٢٨/ ١٣/ ٢)، وابن حزم في حجة الوداع (٥٣١)، والبيهقي (٣٢٩/ ٤)، وابن عبد البر في التمهيد (٣٩٠/ ١) و (١٣٢/ ٩)، والضياء في المختارة (٩/ ٣١٨/ ٣٥١). [التحفة (٥٢٩٢/ ٢٢١/ ٤)، الإتحاف (٧٠٥٩/ ٦٠٧/ ٦)، المسند المصنف (١٨٩/ ٥٢٨٨/ ١١)]

و - ورواه عبيدة بن حميد النحوي [كوفي، صدوق]، عن منصور، عن مجاهد، عن يوسف بن الزبير، عن عبد الله بن الزبير، قال: جاء رجل من خثعم إلى رسول الله ﷺ، فقال: إن أبي أدركه الإسلام، وهو شيخ كبير، لا يستطيع ركوب الرحل، والحج مكتوب عليه، أفأحج عنه؟ قال: «أأنت أكبر ولده؟»، قال: نعم، قال: «أرأيت لو كان على أبيك دين، فقضيته عنه، أكان ذلك يجزئ عنه؟»، قال: نعم، قال: «فاحجج عنه». أخرجه الطحاوي في شرح المشكل (٢٥٤٤/ ٣٧١/ ٦)، وفي أحكام القرآن (١١٢٧/ ١٣/ ٢)

فاتفقت رواية جرير وعبيدة عن منصور سنداً ومتناً، وتابعهما الثوري على إسناده، ووقع في متنه اختصار، وقد جوده وكيع بن الجراح؛ فهو أحفظهم.

ز - وخالفهم فضيل بن عياض؛ فقصر بإسناده، وأسقط مجاهداً من الإسناد:

رواه سعيد بن منصور [ثقة ثبت]، وعبيد الله بن عمر ﵄ لقواريري [ثقة ثبت]: