(٥/ ١٧٧). وغيرهم. [التحفة (٦١٩٧/ ٦١٣/ ٤). المسند المصنف (١٢/ ٦٠٧٩/ ٤٨٣)].
• ورواه سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن عكرمة؛ أن أخت عقبة بن عامر نذرت أن تحج ماشية، فسأل عقبة رسول الله ﷺ، فقال: «مرها أن تركب، فإن الله تعالى غني عن نذر أختك»، أو «مشي أختك».
أخرجه أبو داود (٣٢٩٨). والبيهقي في السنن (٧٩/ ١٠). [التحفة (٦١٩٧/ ٦١٣/ ٤). المسند المصنف (١٢/ ٦٠٧٩/ ٤٨٣)].
وهؤلاء الثلاثة هم من أثبت الناس في قتادة، وهذا يؤكد وهم سويد أبي حاتم فيما رواه عن قتادة، والاختلاف على قتادة في هذا الحديث أوسع من ذلك، ولكني اقتصرت على رواية الثقات المشاهير الثلاثة عن قتادة، لبيان وهم سويد فيه، وسوف يأتي تخريجه بطرقه مفصلا في موضعه من السنن؛ إن شاء الله تعالى.
١٠ - يوسف بن ماهك، عن ابن عباس:
رواه محمد بن جعفر غندر [ثقة، من أثبت أصحاب شعبة]، وروح بن عبادة [ثقة]: حدثنا شعبة، عن علي بن زيد، قال: سمعت يوسف بن ماهك، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس، قال: كنت ردف النبي ﷺ يوم النحر، فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة. لفظ غندر [عند الطبراني].
ولفظ روح [عند أحمد] قال: كنت ردف النبي ﷺ، فلبى في الحج، حتى رمى الجمرة يوم النحر.
ولفظ غندر وروح [مقرونين عند أحمد]: عن الفضل؛ أنه كان ردف النبي ﷺ يوم النحر، فكان يلبي حتى رمى الجمرة. قال روح: في الحج، قال روح - يعني: في حديثه -: قال: ثنا علي بن زيد، قال: سمعت يوسف بن ماهك. كلاهما قال: ابن ماهك.
أخرجه أحمد (١/ ٢١٢/ ١٨٠٨) و (١/ ٢١٣/ ١٨٢٧)، والبزار (٢١٦٥/ ٦/ ١٠٦). والمحاملي في الأمالي (٢٩ - رواية ابن البيع)، والطبراني في الكبير (١٨/ ٢٩٠/ ٧٤٦). [المسند المصنف (٢٣/ ٤٦٧/ ١٠٦٢١)].
ووقع في إسناد البزار من طريق غندر: يوسف بن مهران بدل: يوسف بن ماهك، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: نا محمد بن جعفر، قال: نا شعبة، عن علي بن زيد، عن يوسف بن مهران، عن ابن عباس، عن الفضل؛ أن النبي ﷺ لبى حتى رمى جمرة العقبة.
ثم قال البزار: «ولا نعلم روى يوسف بن مهران، عن ابن عباس، عن الفضل؛ إلا هذا الحديث».
قال البخاري في التاريخ الكبير (٨/ ٣٧٥) (١٠/ ٤٣٢ - ط الناشر المتميز): «يوسف بن مهران»؛ عن ابن عباس قال: كنا مع جابر بن عبد الله، إذ مر به ابن عمر.
رواه آدم، عن سليمان بن المغيرة، عن علي بن زيد بن جدعان، عن يوسف بن مهران.
