كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٢٦ - باب الرجل يحج عن غيره - ج: 26 - ص: 428

تمشي عنها؟»، فقالت: نعم، قال: «فامشي عن أمك»، فقالت: أيجزئ ذلك عنها؟ فقال: «نعم، أرأيت لو كان عليها دين فقضيته، هل كان يقبل منك؟»، قالت: نعم، فقال رسول الله ﷺ: «الله أحق بذلك» [وفي رواية: «فدين الله أحق». لفظ ابن أبي شيبة [في المصنف، والمسند، وعند البخاري في التاريخ، وابن أبي عاصم، والدارقطني]، وكذا لفظ ابن أبي شيبة ويوسف بن عدي [مقرونين عند الطبراني، ومن طريقه: ابن الأثير].

ولفظ ابن أبي شيبة في المسند وعنه أبو يعلى، كما في الإتحاف، والمطالب]: عن سنان بن عبد الله الجهني أنه حدثه؛ أن عمته الفريعة أتت النبي ﷺ، فقالت: يا رسول الله! أن أمي ماتت، وعليها نذر لم تقضه، أيجزئ إن قضيتُ عنها؟ قال ﷺ: «أرأيت لو كان على أمك دين، فقضيته، أما كان يقبل منك؟»، قالت: نعم، قال ﷺ: «فإن الله ﵎ أحق بذلك»، قالت: يا رسول الله! إن أمي توفيت وعليها مشي إلى الكعبة؟ فقال ﷺ: «هل تستطيعين أن تمشين عنها؟»، قالت: نعم، قال ﷺ: «فامشي عن أمك». [قلت: وهذا اللفظ أدرج فيه حديث عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس في قصة سعد بن عبادة، مع حديث كريب عن ابن عباس، والله أعلم].

ولفظ ابن أبي شيبة [عند أبي يعلى في المسند، كما في الإتحاف]: عن سنان بن عبد الله؛ أن عمته الفريعة أتت النبي ﷺ، فقالت: يا رسول الله إن أمي ماتت، وعليها نذر، ولم تقضه، أيجزيها إن قضيت عنها؟ قال ﷺ: «أرأيت لو كان على أمك دين فقضيته، أكان يقبل منك؟»، قالت: نعم، قال: «فالله أحق بذلك». [قلت: وهذا اللفظ دخل فيه حديث في حديث، فقد سيق بإسناد عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن كريب هذا، وأدرج فيه حديث عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس في قصة سعد بن عبادة، والله أعلم].

ولفظ مشكدانة [عند ابن عدي]: أنها أتت رسول الله ﷺ، فقالت: يا رسول الله! توفيت أمي، وعليها المشي إلى الكعبة نذراً؟ فقال رسول الله ﷺ: «هل تستطيعين أن تمشي عنها؟»، فقالت: نعم يا رسول الله! قال: «فامشي عن أمك»، قالت: أيجزيء ذلك عنها يا رسول الله؟ قال: «نعم، أرأيت لو كان عليها دين لرجل ثم قضيته عنها، هل كل يقبل منك؟»، فقالت: نعم، فقال رسول الله ﷺ: «فالله أحق بذلك».

أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (١٣٠١٨/ ٣٨٢/ ٧) و (٣٨٨٧٥ - ٢٢٨/ ٢٠/ ط الشثري)، وفي المسند (١/ ٤٨٥٧/ ٣٦٦/ ٥ - إتحاف الخيرة) (١٧٨٦/ ٥٨٧/ ٨ - مطالب)، والبخاري في التاريخ الكبير (٤/ ١٦١) (٥١٨٥ - ٢٤١/ ٥/ ط الناشر المتميز)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٦/ ٨٢/ ٣٢٩٥)، وأبو يعلى (٢/ ٤٨٥٧/ ٣٦٦/ ٥ - إتحاف الخيرة) (١٧٨٦/ ٥٨٧/ ٨ - مطالب)، والطبراني في الكبير [عزاه إليه: الهيثمي في مجمع الزوائد (٤/ ٣٤٣/ ٦٩٨٠)، والعيني في عمدة القاري (٩/ ١٢٤)]، وابن عدي في الكامل (٤/ ٥١٣) و (٧/ ٤٩٦)، والدارقطني في المؤتلف والمختلف (٣/ ١٢٠١)، وأبو نعيم في