كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٢٦ - باب الرجل يحج عن غيره - ج: 26 - ص: 401

قلت: كتاب المناسك من رواية عبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي عن ابن أبي عروبة، وعبد الأعلى: ثقة، سمع من ابن أبي عروبة قبل اختلاطه، وهو من أروى الناس عنه، روى له الشيخان من روايته عن ابن أبي عروبة.

• ثم روى بهذا الإسناد في المناسك أيضاً (١٣) عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن جبير؛ أن ابن عباس سمع رجلاً يقول: لَبَّيْكَ عن شُبْرُمَةَ، فقال: مَنْ شُبْرُمَةَ؟، قال: أخي، أو قريب لي قال: هَلْ حَجَجْتَ؟، قال: لا، قال: فَاجْعَلْ هَذَا عَنْكَ، ثُمَّ حُجَّ عَنْهُ بَعْدُ. هكذا موقوفاً، وبإسقاط عزرة من الإسناد.

قلت: الحديث الثاني مشهور، وسيأتي تخريجه عند أبي داود برقم (١٨١١).

وقد رواه: عبدة بن سليمان [ثقة ثبت سمع من ابن أبي عروبة قبل الاختلاط، وهو من أثبت الناس سماعاً منه]، وأبو يوسف يعقوب بن إبراهيم القاضي [صدوق، كثير الخطأ. اللسان (٥١٨/ ٨)، الجرح والتعديل (٢٠١/ ٩)، وهو كوفي، سكن بغداد]، وغيرهم:

عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن عزرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس؛ أن النبي ﷺ سمع رجلاً، يقول: لَبَّيْكَ عن شُبْرُمَةَ، فقال: «مَنْ شُبْرُمَةَ؟»، قال: أخي لي، أو قريب لي، قال: «حَجَجْتَ عَنْ نفسك؟»، قال: لا، قال: «حُجَّ عن نفسِكَ، ثُمَّ حُجَّ عَنْ شُبْرُمَةَ.

أخرجه أبو داود (١٨١١)، وابن ماجه (٢٩٠٣)، وابن خزيمة (٣٠٣٩/ ٣٤٥/ ٤)، وابن حبان (٣٩٨٨/ ٢٩٩/ ٩)، وابن الجارود (٥٤٨)، والبزار (٤٩٩٨/ ٢٢٩/ ١١)، وغيرهم. [التحفة (٥٥٦٤/ ٣٤٥/ ٤)، المسند المصنف (٥٧٧٧/ ١٢٦/ ١٢)]، وسيأتي تخريجه قريباً إن شاء الله تعالى.

قال البزار: وهذا الحديث قد رواه غير عبدة، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة، عن عزرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس موقوفاً، ولا نعلم أحداً أسنده عن ابن أبي عروبة إلا عبدة، ولا نعلم أسند عزرة عن سعيد عن ابن عباس؛ إلا هذه الثلاثة الأحاديث، وعزرة: رجل مشهور من أهل الكوفة، روى عنه: داود بن أبي هند، وقتادة، وهو: عزرة بن عبد الرحمن».

قلت: وليس هذا الحديث: «هل لأبيك ولد أكبر منك؟»، ضمن الأحاديث الثلاثة التي ذكرها البزار، مما يدل على غرابة هذا الحديث، وأنه لم ينتشر في الناس، بينما اشتهرت الأحاديث الثلاثة التي ذكرها البزار؛ فقد أخرجها أصحاب الصحاح والسنن والمسانيد والمعاجم وغيرها.

وقد عمدت لذكر حديث شبرمة المروي بنفس الإسناد لبيان غرابة حديث عزرة هذا: «هل لأبيك ولد أكبر منك؟»، ثم هو حديث شاذ؛ لمخالفته في متنه: ما رواه أبو بشر جعفر بن أبي وحشية عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس في امرأة نذرت أن تحج،