كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٢٦ - باب الرجل يحج عن غيره - ج: 26 - ص: 397

فنسقط ما وهم فيه وأخطأ، ونقبل منه ما أصاب فيه، والله أعلم.

• ورواه أبو الضحاك [المنسجر بن الصلت بن المنسجر العبدي القزويني]: قال الخليلي في الإرشاد: «سمع أباه الصلت، عن عبد الرحمن بن مغرا الرازي، وسمع عبد الكريم بن روح، والقاسم بن الحكم العرني، ومحمد بن بكير الحضرمي، وغيرهم: صدوق، ثقة، سمع منه الغرباء، وأهل قزوين، روى عنه الحسن بن علي الطوسي، وأبو نعيم الجرجاني، … ، وتقع في أحاديثه غرائب يتفرد بها، ومات أول سنة ست وسبعين ومائتين». الأسامي والكنى لأبي أحمد الحاكم (٤/ ٣٥٢٧/ ٣٥٢). فتح الباب (٤٠٣٥). [الإرشاد (٢/ ٧١٢). تاريخ الإسلام (٦/ ٦٣٠)]: ثنا أبي [الصلت بن المنسجر العبدي القزويني: لا يعرف، ولم أقف له على ترجمة]: ثنا أبو زهير [عبد الرحمن بن مغراء]، عن الأعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس:

وعن سلمة بن كهيل، عن عطاء، عن ابن عباس ﵄، قال: أتت النبي ﷺ امرأة، فقالت: إن أمي ماتت، وعليها صوم شهر، أفأقضيه عنها؟ قال: «أرأيت لو كان على أمك دين، أكنت قاضيته؟» قالت: نعم، قال: «فدين الله أحق بالقضاء».

أخرجه أبو يعلى الخليلي [عزاه إليه: الرافعي في التدوين في أخبار قزوين (٤/ ٨٥)] [وبسنده تحريف].

قلت: وهذا إسناد مجهول إلى عبد الرحمن بن مغراء، وليس هو بمحفوظ عنه.

وقد خالف هؤلاء جميعا، فرواه عن الأعمش بمتن مغاير، ودخل له حديث في حديث؛ عبيد الله بن عمرو الرقي:

ح - رواه عبد الله بن جعفر بن غيلان الرقي [ثقة]، وحكيم بن سيف الرقي [صدوق]، ويحيى بن خالد بن حيان الرقي [لم أقف له على ترجمة]:

حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي، عن الأعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس؛ أن رجلا أتى النبي ﷺ، فقال: إن أبي مات ولم يحج، أفأحج عنه؟ قال: «أرأيت لو كان على أبيك دين، أكنت قاضيه؟» قال: نعم، قال: «حج عن أبيك». لفظ حكيم [عند ابن حبان]. وكذا رواه عبد الله بن جعفر [عند الطحاوي]، وقال في آخره: «فدين الله ﷿ أحق، حج عنه». وبنحوه رواه يحيى بن خالد [عند الطبراني]، وقال في آخره: «فدين الله أحق أن يقضى».

أخرجه ابن حبان (٩/ ٣٠٥/ ٣٩٩٢)، والطحاوي في شرح المشكل (٦/ ٣٧٠/ ٢٥٤٢)، والطبراني في الكبير (١٢/ ١٥/ ١٢٣٣٢)، وفي الأوسط (١/ ٥٠/ ١٤١). [الإتحاف (٧/ ١٠١/ ٧٤١٩)، المسند المصنف (١٢/ ١٤٢/ ٥٧٨٦)].

قال الطبراني: «لم يرو هذا الحديث عن الأعمش، إلا عبيد الله بن عمرو».

قلت: عبيد الله بن عمرو الرقي: ثقة فقيه، وكان راوية لزيد بن أبي أنيسة، مكثرا عن عبد الكريم بن مالك الجزري وأحفظ من روى عنه، ولم يكن من أصحاب الأعمش، وله