كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٢٦ - باب الرجل يحج عن غيره - ج: 26 - ص: 388

أمي ماتت، وعليها صيام شهرين متتابعين، فأقضي عنها؟ فقال رسول الله ﷺ: «أرأيت لو كان على أمك دين، أكنت تقضينه؟» قالت: نعم، قال: «فدين الله أحق». كذا وقع فيه السؤال عن أمها، وقد رواه الناس من حديث أبي خالد: عن أختها.

علقه البخاري في صحيحه بصيغة التمريض تحت الحديث رقم (١٩٥٣)، قال: «ويذكر عن أبي خالد: حدثنا الأعمش، عن الحكم ومسلم البطين وسلمة بن كهيل، عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد، عن ابن عباس: قالت امرأة للنبي ﷺ: إن أختي ماتت».

وأخرجه موصولا: مسلم (١١٤٨/ ١٥٥)، وأبو عوانة (٣١٢٢/ ١٠٩/ ٨)، وأبو نعيم في مستخرجه على مسلم (٣/ ٢٦٠٥/ ٢٢٤)، والترمذي (٧١٦ و ٧١٧) (٧١٦ و ٧١٧ - ط الصديق) (٧٢٥ و ٧٢٦ - ط التأصيل الثانية)، وفي العلل الكبير (١٩٧)، وأبو علي الطوسي في مستخرجه على جامع الترمذي «مختصر الأحكام» (٦٦١/ ٣٥٣/ ٣)، والنسائي في الكبرى (٣/ ٢٩٢٦/ ٢٥٥)، وابن ماجه (١٧٥٨)، وابن خزيمة (٢٢٣/ ٣/ ١٩٥٣) و (٢٧٢/ ٣/ ٢٠٥٥)، وابن حبان (٣٥٣٠/ ٢٩٩/ ٨) و (٨/ ٣٣٥/ ٣٥٧٠)، وابن الجارود في المنتقى (١٠١٤)، وأبو سعيد الأشج في جزء من حديثه (٨٥)، والبزار (٤٧٢٢/ ٣٩/ ١١) و (٤٨٩٨/ ١٦٣/ ١١) و (١١/ ٢٣٤/ ٥٠٠٥) و (٥٠٤٩/ ٢٦٢/ ١١)، وأبو القاسم البغوي [عزاه إليه: ابن حجر في تغليق التعليق (١٩٣٣)]، والدارقطني في السنن (١٧٧/ ٣/ ٢٣٣٨ و ٢٣٣٩)، وفي الأفراد (١/ ٤٣٩/ ٢٣٩٢ - أطرافه)، وابن حزم في المحلى (٢٠٣/ ٤ و ٤٢١)، والبيهقي (٢٥٥/ ٤)، والخطيب في الفصل للوصل المدرج (٨٨٦/ ٢)، والبغوي في شرح السنة (١٧٧٤/ ٣٢٤/ ٦)، وابن عساكر في المعجم (١٥٢٣)، وابن حجر في تغليق التعليق (١٩٢/ ٣)، وغيرهم. [التحفة (٥٦١٢/ ٣٦٥/ ٤)، الإتحاف (٨٨١١/ ٢٠/ ٨)، المسند المصنف (١٢/ ٥٧٢٣/ ٦٥)].

• تنبيه: رواه الدارقطني من طريق عثمان بن أبي شيبة وأبي سعيد الأشج مقرونين بهذا الإسناد، لكنه قصر بمتنه حين قال فيه: «إن أختي ماتت وعليها صوم»، هكذا بإسقاط القيد: «شهرين متتابعين»، وهو ثابت من طرق عنهما، ثم رواه من طريق أبي هشام الرفاعي: ثنا أبو خالد الأحمر، بإسناده مثله، وقالت: وعليها صوم شهرين متتابعين، قال: «فدين الله أحق»، كذا قال الدارقطني؛ فأوهم أن حديث ابن أبي شيبة وأبي سعيد الأشج خال من هذا القيد، وليس الأمر كما أوهم، فقد رواه الناس عن أبي خالد بهذا القيد، وممن رواه عن أبي سعيد الأشج به ابن ماجه، والترمذي، والبزار، والنسائي، وابن الجارود، وابن خزيمة، وأبو علي الطوسي في مصنفاتهم، وكذا رواه الحسين بن إسحاق الخلال الأصبهاني، ويحيى بن محمد ابن صاعد [عند ابن عساكر وابن حجر، وهو أحد شيوخ الدارقطني في هذا الحديث]، ويزداد بن عبد الرحمن بن محمد بن يزداد أبو محمد الكاتب وهو راوي الجزء عن أبي سعيد الأشج، وقد روى الدارقطني هذا الحديث عنه بإسقاط القيد، وممن رواه عن ابن أبي شيبة به: الإمام الحافظ الثبت المتقن أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي.