كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٢٤ - باب في الإقران - ج: 26 - ص: 153

ولفظ ابن مهدي [عند ابن أبي شيبة]: عن حريث بن سليم، قال: سمعت علياً لبي بالحج والعمرة، فبدأ بالعمرة، فقال له عثمان: إنك ممن يُنظر إليه! فقال له علي: وأنت ممن ينظر إليه! ولفظ الفريابي [عند البخاري]: عن حريث: رأيت علياً يُلبّي بهما جميعاً.

ولفظ إسماعيل بن عمر [عند أبي عبيد]: عن سفيان، عن بكير بن عطاء الليثي، قال: حدثني حريث بن سليم العذري، قال: سمعت علياً يُلبّي بالحج والعمرة جميعاً، يبدأ بالعمرة قبل الحج، فقال له عثمان: إنك ممن يُنظر إليه! فقال: أما إني لم أسمع إلا ما سمعت.

ولفظ خلاد [عند الطحاوي، والفاكهي]: عن علي ﵁ أنه: لبى بهما جميعاً، فنهاه عثمان ﵁، فقال علي ﵁: أما إنك قد رأيت.

ولفظ الشيباني: عن حريث بن سليم؛ أنه سمع علي بن أبي طالب ﵁ يلبي بالعمرة والحج جميعاً.

أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٢/ ١١١) و (٣/ ٧٢)، ومحمد بن الحسن الشيباني في الحجة على أهل المدينة (٢/ ٣٩)، وعبد الرزاق (٥/ ٤١٨/ ١٠٠٣٧ - ط التأصيل الثانية)، وأبو عبيد القاسم بن سلام في الناسخ والمنسوخ (٣٤٠)، وابن أبي شيبة (٩/ ١١٨/ ١٦٥٠٣ - ط الشثري)، والطحاوي في شرح المعاني (٢/ ١٤٩/ ٣٧٠٠)، وأبو محمد الفاكهي في فوائده عن ابن أبي مسرة (١١٦). [الإتحاف (١١/ ٣٣٨/ ١٤١٤٨)].

قلت: وهذا موقوف على عثمان وعلي بإسناد لا بأس به، وحريث بن سليم العذري: مجهول، لم يرو عنه سوى بكير بن عطاء الليثي، لكنه لم يرو هنا منكراً، والراوي عنه: تابعي، وقد سمع علياً، وإنما هي واقعة حضرها، فرواها كما وقعت له، ووافق في أصلها من رواها عن عثمان وعلي من ثقات التابعين، مثل: سعيد بن المسيب، وعبد الله بن شقيق، ومروان بن الحكم، كما قد رواها أيضاً عن عثمان وعلي: عبد الله بن الزبير، وعليه: فحديثه مقبول صحيح [انظر ترجمته: التاريخ الكبير (٣/ ٧٢). الجرح والتعديل (٣/ ٢٦٢). الثقات (٤/ ١٧٥). الميزان (١/ ٤٧٤). اللسان (٣/ ١٣). التهذيب (٣/ ٩٣ - ط دار البر). الثقات لابن قطلوبغا (٣/ ٣٣١)].

[وقد سبق الكلام مراراً عن حديث المجهول، وأن حديثه إذا كان مستقيماً فإنه يكون مقبولاً صحيحاً؛ وذلك في فضل الرحيم الودود (٨/ ٣٥٣/ ٧٥٩)، كما أن حديث المجهول يعتبر مردوداً؛ إذا تفرد بما لم يتابع عليه، أو خالف الثقات فيما يرويه، وانظر أيضاً فيما قبلته أو رددته من حديث المجهول: فضل الرحيم الودود (٨/ ٥١٠/ ٧٨٨) و (٨/ ٥٤٥/ ٧٨٨) و (٨/ ٥٨٥/ ٧٩٥) و (٩/ ١٦٠/ ٨٢٥) و (١٠/ ٤٣٠/ ٩٩١) و (١١/ ٣٧٩/ ١٠٧٠) و (١١/ ٥٤٠/ ١١٠٠) و (١٢/ ١٠/ ١١٠٦) و (١٢/ ٣٨٦/ ١١٨٤) و (١٣/ ١٥٢/ ١٢٢٥) والأحاديث بأرقام (١٣٦٨ و ١٤٤٦ و ١٤٦٣ و ١٤٧٧ و ١٤٧٨ و ١٥٠٠ و ١٥٥٧ و ١٥٦١ و ١٥٧٨ و ١٥٨٨ و ١٥٩٣ و ١٦٣٢ و ١٦٣٤ و ١٦٤١ و ١٦٤٣ و ١٦٤٤ و ١٦٤٦ و ١٦٤٧ و ١٦٦٠ و ١٦٦٩