حدثنا كثير بن هشام [الكلابي أبو سهل الرقي]: ثقة، قال: حدثنا جعفر بن برقان [الرقي: ثقة، إنما يُضعف حديثه في الزهري خاصة]: حدثنا نافع، عن ابن عمر؛ أن حفصة أخبرته، قالت: أمرني رسول الله ﷺ أن أحل في حجته التي حج.
كذا سنده ومتنه عند الجميع إلا نصر بن علي [عند البزار]: أن حفصة قالت للنبي ﷺ: … فذكر نحوه [كذا قال البزار، يعني: نحو لفظ أبي أسامة عن عبيد الله بن عمر، ولعله أراد أول الحديث دون آخره، فقد رواه جماعة من أصحاب نافع، فقالوا في أوله: أن النبي ﷺ أمر أزواجه أن يحلِلْنَ عام حجة الوداع].
أخرجه أحمد (٦/ ٢٨٥) (١٢/ ٢٧٠٧٨/ ٦٣٨١ - ط المكنز)، وابن أبي شيبة في مسنده (٣/ ٢٢٥/ ٢٦١١ - إتحاف الخيرة)، والحارث بن أبي أسامة في مسنده (١/ ١٨٩/ ١٣٣) (١/ ٤٥٣/ ٣٧٥ - بغية)، والبزار (١٢/ ١٠٢/ ٥٦٠١)، وأبو يعلى (١٢/ ٤٨٦/ ٧٠٦٣)، والطبراني في الكبير (٢٣/ ٢١٢/ ٣٨٢) وفي سنده سقط، وابن أبي الحديد في حديثه (١٣٣)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٦/ ٣٢١٥/ ٧٤٠٥). [الإتحاف (١٦/ ٩٠٧/ ٢١٣٨٦)، المسند المصنف (٣٦/ ١٧٤/ ١٧٣٩٥)].
قال أحمد عقبه: «وقال كثير مرةً: أن ابن عمر أخبره».
وقال أبو نعيم: «رواه ابن جريج، وعمرو بن الحارث، وموسى بن عقبة، وعبيد الله بن عمر، ومالك بن أنس، ومحمد بن إسحاق، وعبد الله بن نافع، في آخرين: عن نافع مثله، وزادوا: فقلت: يا رسول الله، ما يمنعك؟ قال: «إني لبدت رأسي، وقلدت هديي».
وقال البوصيري في الإتحاف (٣/ ٢٢٥): «رواه أبو بكر بن أبي شيبة بسند الصحيح».
قلت: وهذا حديث صحيح، وقد اختصره جعفر بن برقان.
ح - ورواه فليح بن سليمان، عن نافع، عن ابن عمر: أن رسول الله ﷺ لبد رأسه وأهدى، فلما قدم مكة أمر نساءه أن يحللن، قلنا: مالك أنت لا تحل؟ قال: «إني قلدت هديي، ولبدت رأسي، فلا أحل حتى أحلَّ من حجتي، وأحلق رأسي».
أخرجه أحمد (٢/ ١٢٤). [الإتحاف (٩/ ٢٥٩/ ١١٠٦٢)، المسند المصنف (٣٦/ ١٧٢/ ١٧٣٩٤)].
قال ابن عبد الهادي في تنقيح التحقيق (٣/ ٤٣٩): «هذا الحديث لم يخرجه أحد من أئمة الكتب الستة، من رواية فليح، وهو حديث صحيح على شرط البخاري».
وقال الذهبي في تنقيح التحقيق (٢/ ١٨): «هذا على شرط البخاري».
قلت: انفرد فليح بن سليمان في هذا الحديث دون بقية أصحاب نافع، بقوله في آخره: «وأحلق رأسي».
وهذا الحديث قد رواه عن نافع بدون هذه الزيادة مالك بن أنس، وعبيد الله بن عمر، وموسى بن عقبة، وشعيب بن أبي حمزة، وعمرو بن الحارث المصري [وعنه: ابن لهيعة]، وابن جريج، ومحمد بن إسحاق، ومعلى بن إسماعيل المدني، وجعفر بن برقان.
