كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٢٤ - باب في الإقران - ج: 25 - ص: 511

السير (١٣/ ٤٢٨)]، ومعاوية بن صالح بن أبي عبيد الله الأشعري الدمشقي [لا بأس به]، وأحمد بن محمد بن جعفر الطرسوسي [شيخ للنسائي، لم يكثر عنه]، ومحمد بن عيسى بن يزيد الطرسوسي [محدث رحال، قال الحاكم: «هو من المشهورين بالرحلة والفهم والتثبت»، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: «يخطئ كثيراً»، وقال ابن عدي: «عامة ما يرويه لا يتابعونه عليه، وهو في عداد من يسرق الحديث». اللسان (٧/ ٤٣٠). الثقات (٩/ ١٥١). الكامل (٦/ ٢٨٣)].

حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا حجاج بن محمد، قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، قال: كنت مع علي حين أمره رسول الله ﷺ على اليمن، فأصبت معه أواقي، فلما قدم على رسول الله ﷺ، قال: وجدتُ فاطمة قد نضحت البيت بنضوح، فتخطَّيتُه، فقالت: مالك؟ إن رسول الله ﷺ قد أمر أصحابه، فأحلُّوا، قال: قلت لها: إني أهللت بإهلال النبي ﷺ، قال: «فإني قد سقتُ الهدي، وقرنتُ»، وقال لأصحابه: «لو أني استقبلت من أمري ما استدبرت لفعلت كما فعلتم، ولكني سقتُ الهدي، وقرنتُ»، فقال: «انحر من البدن سبعاً وستين، أو: ستاً وستين، وأمسك لنفسك ثلاثاً وثلاثين، أو أربعاً وثلاثين، وأمسك من كل بَدَنَةٍ بَضعةً». لفظ محمد بن علي الصائغ [عند الطبراني]، وبنحوه رواه معاوية بن صالح [عند النسائي في المجتبى (٢٧٢٥)، وفي الكبرى (٣٦٩١)، والنحاس]، وأحمد بن محمد بن جعفر الطرسوسي [عند النسائي في المجتبى (٢٧٤٥)، والكبرى (٣٧١١)]، ومحمد بن إسحاق الصغاني [عند الروياني]، يزيد بعضهم على بعض، ورواه جعفر بن أبي عثمان مختصراً [عند الدارقطني]، وكذا اختصره محمد بن عيسى [عند الضياء].

أخرجه أبو داود (١٧٩٧)، والنسائي في المجتبى (٥/ ١٤٨/ ٢٧٢٥) و (٥/ ١٥٧/ ٢٧٤٥)، وفي الكبرى (٤/٤٢/٣٦٩١) و (٤/ ٥٢/ ٣٧١١)، والروياني (٣٠٦)، وأبو جعفر النحاس في الناسخ والمنسوخ (١٤١)، والطبراني في الأوسط (٦/ ٢٤٥/ ٦٣٠٧)، والدارقطني في الثاني من الأفراد (٤٢) (٢٦٤ - العشرة الأولى من الأفراد بترتيب الهيثمي)، وابن حزم في المحلى (٥/ ٩٢)، وفي حجة الوداع (٣٥٥ و ٣٦٦ و ٤٧٦ و ٤٧٧)، والبيهقي في السنن (٥/١٥) (٩/ ٣٣٤/ ٨٩٢٠ - ط هجر)، وفي الخلافيات (٣/ ١٦٤ - اختصار ابن فرح)، وابن عبد البر في الاستذكار (٤/ ٦٦ و ٣٠٧)، والخطيب في الجامع لأخلاق الراوي (٢/ ٢٦٩/ ١٨٢٨)، وابن بشكوال في الفوائد المنتخبة (١٢٠٤)، والضياء في حديث مكي بن عبدان (٨)، وابن حجر في موافقة الخبر الخبر (١/ ٢٨٦). [التحفة (٧/٧/١٠٠٢٦)، المسند المصنف (٢١/ ٢٣٦/ ٩٥٦٩)].

قال جعفر بن أبي عثمان: «كان أحمد بن حنبل قال لي: أيش عند صاحبك عن حجاج؟ فذكرت له هذا الحديث، فقال: وددت أني سمعته من حجاج بأربعمائة حديث من حديثه» [الثاني من أفراد الدارقطني].