كتاب فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

٥ - كتاب المناسك - ٢٣ - باب في إفراد الحج - ج: 25 - ص: 386

من أهل العلم ونصح نفسه: علم أن كل من وضعه مالك في موطئه وأظهر اسمه: ثقة، تقوم به الحجة» [مقدمة صحيح مسلم (١/٢٦). ضعفاء العقيلي (١/١٤). الجرح والتعديل (١/٢٤) و (٢/٢٢). المعرفة والتاريخ (٣/ ١٤٤ و ١٦٨). المحدث الفاصل (٤١٠). الكامل (١/ ٩١). التمهيد (١/ ٦٨). ترتيب المدارك (١/ ٧٥). بيان الوهم (٤/ ٣٤٩/ ١٩٣٥) و (٥/٢٢/٢٢٥٧). شرح مسلم للنووي (١/ ١٢٠). تهذيب الكمال (٢٧/ ١١٢). السير (٨/ ٧٢). البدر المنير (٣/ ٥٤٦)]، والله أعلم.

وقال ابن كثير في البداية (٧/ ٤٧٦) بعد أن ذكر طريق محمد بن عبد الله بن الحارث، ثم طريق غنيم الذي أخرجه مسلم، ويأتي ذكره تحت الحديث الآتي: «وهذا الحديث الثاني أصح إسناداً، وإنما ذكرناه اعتضاداً لا اعتماداً، والأول صحيح الإسناد، وهو أصرح في المقصود من هذا، والله أعلم».

٧ - طريق علي بن أبي طالب، عن عمر:

• رواه الوليد بن مزيد [دمشقي، ثقة ثبت، من أثبت الناس في الأوزاعي]، وبشر بن بكر التنيسي [ثقة، من أصحاب الأوزاعي]، وعبد الله بن كثير الدمشقي الطويل [صدوق]:

حدثنا الأوزاعي: حدثني عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أبيه، قال: قال علي بن أبي طالب ﵁ لعمر بن الخطاب ﵁ ضعه: أنهيت عن المتعة؟ قال: لا، ولكني أردت كثرة زيارة البيت، قال: فقال علي ﵁: من أفرد الحج فحسن، ومن تمتع فقد أخذ بكتاب الله وسنة نبيه ﷺ لفظ بشر [عند البيهقي، ومثله لفظ ابن كثير [عند ابن دحيم].

أخرجه ابن دحيم في فوائده (١٣٩)، وأبو بكر بن أبي داود في سننه عزاه إليه أبو يعلى الفراء في التعليقة الكبيرة (١/ ٢٣٦)، لم يسق إسناده إلى علي، والبيهقي (٥/٢١). قلت: وعبيد بن عمير الليثي: مجمع على ثقته، ولد على عهد النبي ﷺ، وروايته عن عمر عند البخاري، وفي التاريخ الكبير (٥/ ٤٥٥): «سمع عمر».

واختلف في سماع عبد الله بن عبيد من أبيه؛ فقد حكى ابن جريج أن عبد الله بن عبيد لم يسمع من أبيه شيئاً، ولا يذكره، وقال: «مات عبيد بن عمير قبل ابن عمر»، ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٤٥٥)، وفي التاريخ الأوسط (١/ ٢٩٣/ ٦٠٦ - ط الصميعي)، وهو معارض بقول البخاري نفسه في التاريخ الكبير (٥/ ١٤٣) في ترجمة عبد الله بن عبيد بأنه قد سمع أباه، لمجيئ التصريح بسماعه من أبيه في بعض الأسانيد، وقد توسط في ذلك ابن معين، فقال ابن محرز في سؤالاته (١/ ٦٥٧/ ١٣٠): وسمعت يحيى وسئل عن عبد الله بن عبيد بن عمير، قيل له: سمع من أبيه؟ فقال: قالوا: إن عبد الله بن عبيد بن عمير: لم يسمع من أبيه في بعض حديثه وانظر: تحفة التحصيل (١٨١)]، والله أعلم.

وعبد الله بن عبيد بن عمير الليثي مكي، ثقة، من الثالثة، قد وثقه جماعة من النقاد، لا سيما أبو حاتم الرازي، فقد قال فيه على تشدده في الرجال: «ثقة، يحتج بحديثه» [الجرح والتعديل (٥/ ١٠١). التهذيب (٢/ ٣٧٩)].